Следующую идею рав называет "хидуш": Грешник это теза. Праведник антитеза. Бейнони это синтез. Или грешник это антитеза праведник теза а бейнони синтез? * Так или иначе ясно что рав не очень то любит "конченых" праведников, или даже толькл "кончающих" праведников.
С грешниками он готов разговаривать. В срелних он видит мессианский идеал. Это тема трех уроков. Я пока перевел только вводную надеюсь сктро выложу с титрами