08

Самая главная фраза в "мафтире" прошлой недельной главы это "(и он) сын блудницы" Почему это важно, почему это "ключ", почему именно от "сына блудницы" приходит спасение? Вообще говоря он не первый "сын блудницы" в Торе. Всем известна история Тамар, нарядившейся как блудница. Всем известна история Давида, прабабка коттрого имела проблемы с "пятой графой" и т.д. Что означает для меня это "сын блудницы" (и к тому же просто ам-аарец) от которого пришло спасение Израиля? Есть на иврите выражение "оф музар". "Странная птица". Я бы перевел здесь "сын блудницы" как "странная птица". Он какой то странный этот Ифтах Гилади. И от него приходит спасение Израиля.