31

«Этот мир столь низок и полон тьмы, что требуется очень много свечей чтобы осветить эту тьму. И для этого Вс-вышний создал человека — чтобы он стал светом и свечой, которая осветит мир. Как сказано «светильник Вс-вышнего душа человека», чтоьы осветить этот мир и превратить тьму в свет.» Ликутей Тора в начале гл. Ваэтханан

«В самой формулировке «неуверенность в себе» заложен ключ к пониманию сути проблемы. Если Я не уверен в Себе, это значит, что Я не знаю наверняка: Кто Я; Какой Я; Чего Я хочу; Могу ли Я получить то, чего Я хочу. Т.е. мы упираемся в вопросы, связанные с идентичностью. Неуверенность в себе говорит о неустойчивости в зоне идентичности.»

Тут некоторым так хорошо, что плакать хочется. Ну хорошо я тоже скажу Я не знаю как насчет бет микдаш клали — уже началось собирание изгнанников или нет и тд. Или, как выразился недавно рав Гинзбург, разрущение Амоны тоже подобно разрушению Храма и тд Есть по крайней мере два Храма, о которых можно и нужно плакать и молиться об их восстановлении 1. Личный Храм каждого из нас. איך אומרים? כל המקודש מחבירו חרוב יותר מחברו 2. Храм «русской» тшувы, и особенно хабадской русской тшувы лежит в развалинах, и проходит поколение и скоро само понятие русских в Израиле потеряет смысл. Я верил и верю что в «русской» хабадской тшуве есть особый «мессианский» потенциал. И как раз поэтому там так много препятствий. אז זה הזמן להתפלל שהזכה למלאות את שליחותנו כל אחד במקומו הוא