Литваки - Нефеш, руах, нешама
Бреслав - Хая
Хабад - Йехида
Подробности:
литваки - основное служение направлено на разум и эмоции. Изучние Торы и исправление эмоциональной сферы. Бейн адам лахаверо и тд
Бреслав: основное это симха. Радость и веселье. Аспект Хая как известно.
Хабад: основное это геула. Геула это раскрытие йехида. Йехида раскрывается посредством тшувы и мсирут нефеш ( по простому в этом поколении мсирут нефеш это шлихут)
Само собой основная тшува - тшува раскрывающая йехида и приводящая геула - это только в Хабад.
Беседа Ребе, подтверждающая мою давнюю концепцию, что отнюдь не любая тшува приводит избавление. Лишь тшува, пробуждающая аспект "йехида" в душе, лишь тшува, пробуждающая саму сущность души, тшува, затрагивающая самые глубинные слои под (или над-)сознания - способна привлечь аспект "йахид" - раскрытие Б-жественной сущности в мире.
Каким образом можно раскрыть ступень "йехида" и остаться в живых? Ребе, кажется, предлагает лишь один вариант: делать шлихут и афацат-майанот. Другими словами, приближать других евреев к Торе и учению хасидизма
"Сокрытое Вс-вышнему Б-гу нашему, и раскрытое - нам и детям нашим".
Что означает "раскрытое" в душе? Разум, эмоции - это "раскрытые" части души.
Что же означает тогда "сокрытое"? - Можно предположить, тчо "сокрытое" - это подсознание.
Известно, что приход Мошиаха зависит в основном от исправления и раскрытия под-сознательного в человеке.
То, что в последние 150 лет психология "обнаружила" подсознание, и даже достигла определенных успехов в воздействии на подсознание - кто знает, может это также "шаги Мошиаха"?