Душа оперирует понятиями добра и зла преступления и наказания

Душа оперирует понятиями добра и зла, преступления и наказания. Смысл и цель — это тоже, наверное, язык души. Тело же оперирует только понятиями энергий. Свободное движение энергии vs энергетических заторов. (Классика последнего подхода, наверное, Ошо. Он весь про энергетические потоки). Возможно, можно рассматривать еврейскую традицию как в основном «торат а-нефеш», учение о душе (и морали). Тело при этом имеет лишь подчиненное значение. А восточные практики — как «торат а-гуф» — учение о теле. Душа там — часть тела. Йегуда говорил на одном из последних уроков, что «распил» Рош аШана — это также «распилить» душу и тело. В том смысле, чтобы тело не было поглощено душой, и душа не была поглощена телом. Душа и тело — это отдельные миры, каждый из них имеет свой язык и свои законы. Задача — найти между ними взаимопонимание. Но для этого они должны «распилиться» נסירה — друг от друга в Рош аШана, почувствовать себя самостоятельными, не сводимыми друг к другу субстанциями.