Мишна «Игла находящаяся у входа в пещеру и проносил воду туда и сюда как только пронеслась над нею

Мишна: «Игла находящаяся у входа в пещеру, и проносил воду туда и сюда, как только пронеслась над нею волна – чиста» Объяснение Ребе (от имени своего отца, игрот кодеш 179) Душа имеет много имен, и называется на имя дел своих. И одна из основных ее миссий – соединить вместе самый верх и самый низ (и поэтому творение человеческого тела отличается от творения животных и птиц). И это – действие иглы, сшивающей и соединяющей миры, так, чтобы Б-жественное раскрытие внизу было таким же, как Свыше. И как душа достигнет этой ступени, более высокой, чем та, на которой она стояла перед тем, как опуститься в этот мир? – Тем, что она погружается в «великие воды», и в особенности – это страдания времени изгнания, и хотя это великое падение – «глубокая яма», пещера – тем не менее, это имеет целью подъем («вершина пещеры»). И как она погружается в воды? «Молих умеви», «рацо» и «шов», движение «вверх» и «вниз», не оставаться на одном месте, как в служении Торы и заповедей, так и в делах этого мира, и это доказывает, что он не подчинен природе своего тела. И когда «проносится над ней волна» — очищается. Дальше Ребе говорит: И следует сказать, что особенно это относится к тем, кто пошел в изгнание внутри изгнания («гола» — изгнание от «галь» — «волна») – наказаны вдвойне…