Парадоксальным образом святость бесплодна

Парадоксальным образом, святость бесплодна. Праведный Авраам — бесплоден. Праведная Сара — вообще не имеет материнского чрева. Как это ни странно, путь к рождению ребенка лежит у них через служанку Агарь. Только после рождения сына у Агари — у Авраама тоже появляются шансы иметь детей. Собственно у Ицхака и Ривки ситуация в значительной степени повторяется. Если эти истории нас чему то учат, то скорее всего тому, что для того, чтобы «оплодотворить» мир — праведник должен опуститься в него. «Ав-рам» — возвышенный абстрактный разум — не способен оплодотворить мир. Его идею слишком возвышенны — чтобы мир мог их воспринять. Только когда он «выходит из своей страны» — и опускается в материальность мира, «входит к служанке» — только тогда он становится «отцом множества народов», только тогда Сарай превращается в Сару и удостаивается стать матерью.