Что важнее: "не убий" или "не будет у тебя..."?

Какие две заповеди наиболее важны среди десяти заповедей?

Рав считает «Я — Вс-вышний» и «Не будет у тебя».

Шмуэль считает «Я — Вс-вышний» и «Не убий».

Что означает «не будет у тебя»? — это таавот (мирские страсти)

Что означает «не убий»? — Не думай плохо о своем товарище

(урок рава Гинзбура на хол амоэд Песах со ссылкой на Ижбицу)

Поскольку речь идет о поисках хамец, то вопрос, где в основном искать хамец. В таавот (страстях, наслаждениях)?

Или в дурных мыслях о другом человеке?

Рав говорит: «ищи в таавот». Шмуэль говорит: «ищи, не желаешь ли ты зла другому еврею»

***

Как мне понять, какая заповедь для меня актуальнее — «не убий» или бороться с таавот?

— на первый взгляд, таавот — это со стороны хесед.

А «не убий» (плохо думать о ком то или желать зла кому-то) — это со стороны гвура. Человеку со стороны хесед, наверное, самое важное это «не будет у тебя».

Человеку со стороны гвурот важнее «не убий».

Рав Ицхак Гинзбург говорит на уроке «галаха идет по Шмуэлю».

Если у тебя все в порядке с «не убий», с дурными мыслями о своем товарище, то можно не копаться в своих таавот…