Будет ли в будущем восстановление Храм?
нашел у אילעאי עופרן
*
Утром я обнаружил совершенно фантастический текст. Речь идет про «красную корову».
Одна из вещей, которая должна вернуться во время Храма – это ритуальная чистота.
Имеется в виду чистота на тумат тмэд. Тумат тмэд означает «нечистота мертвого». Человек, который прикоснулся к мертвому, считается ритуально нечистым, и в таком состоянии такой человек не может прийти в Храм.
Что с этим делать? Для этого есть процедура, которая называется «красная корова». Была красная корова, которую сделал Моше. Взяли эту красную корову и сожгли ее. С помощью пепла этой коровы очищается нечистоту мертвый.
Дальше, когда заканчивается количество пепла, ищут еще одну красную корову, т.е. в чистом виде красная корова. Ее сжигают и смешивают прах этой коровы с прахом, который сделал Моше. И насколько я помню, было 3 или 4 таких смешения. Без этого условия Храм работать не может.
*
Что сегодня обсуждается? Обсуждается: а почему бы нам сегодня не найти такую красную корову, сжечь этот пепел. И тогда мы можем, в принципе, уже почти что возвращать Храм на новую службу.
Есть еще какие-то технические вопросы, но без этой процедуры очищения невозможно служить в Храме.
И автор статьи говорит, что когда он был маленький и учил в хедере про красную корову, там объясняли, что мы не можем найти такой коровы, чтоб там было только один или два волоса не красные. В этом вся проблема.
Дальше он говорит: «Когда я вырос и начал думать, я не думаю, что в нашем мире невозможно вывести такую корову. Очевидно, что есть масса технологических способов вырасти такую корову, или можно найти ее в другом полушарии. Я начал разбираться с этим вопросом».
И к какому выводу он пришел? Он сказал так: «Дело не в том, что не хватает достаточно красных коров, которые можно запалить. Проблема в том, что мудрецы постановили, что без того, чтобы смешать этот прах с предыдущей коровой, ничего не работает».
Мудрецы после разрушения Храма постановили, что фактически невозможно эту мицву действовать. Т.е. как духовное понятие это остается, но как физическое оно практически ликвидировалось. И как говорит автор статьи: «Это было сознательно сделано мудрецами мишны».
Т.е. во время мишны фактически постановили, что никакого будущего Храма не будет. Если так назвать своими именами. Есть достаточно людей, которые думают, что вот мы сейчас вернемся в Храм и будут такие же жертвоприношения и т.д. Говорит автор статьи: этого не будет. Почему не будет? Потому что мудрецы решили, что этого не должно быть.
Что это меняет? Меняет все. Меняет концепцию современного служения. Или мы говорим, что мы, по крайней мере, теоретически хотим вернуться к тому, что было во времена Первого Храма или Второго Храма, или мы принципиально понимаем, что это невозможно. Понимаете разницу?