Есть история про Рабби Зев Нахума, отец Ребе Авраама из Сухачева. Это, наверное, Ребе из Сухачева, про его отца.
Мы знаем, что мир стоит на том, что учат Тору. Народ Израиля учит Тору. Если бы не мой Завет, то день и ночь и Законы Небес и Земли я бы не положил. Имеется в виду Тору. Вы понимаете, если в какой-то момент только один еврей учится, получается, что на нем держится весь мир. Т.е. мир не может существовать без изучения Торы. А если есть только один человек, который учит Тору в данный момент времени, получается, мир держится на нем.
И так произошло один раз в Пурим, примерно 150 лет назад. И в течение целого часа единственный, кто сидел и учился, был великий мудрец, которого звали Зев Нахум из Бяла. Весь народ Израиля занимался Пуримом, лехаимом, подарками бедным, подарками друзьям. Так что какое-то время на учебе Зев Нахума держался мир. И на Небесах начался большой шум. И сказали: «Рев Зев, поскольку твоя учеба держала мир в течение целого часа, ты удостоишься сына, который будет Великая святая душа. И благодаря ему мир будет существовать».
И так в этот мир пришла душа Реб Авраама из Сухачева, который написал книги Авней незер еглей тар. Каждый, кто немножко читал «Мойше-гут-шабес», знает еглей тар – это очень глубокие объяснения всех запрещенных в субботу работ. Сухачевский был большой мудрец. В 9 лет он уже знал наизусть весь Талмуд. После бар-мицвы он уже стал зятем Коцкого Ребе. Тогда было принято в такое время жениться.
Это было окончание прошлой истории.
Новая история. Поцелуй.
Есть книжка, которая называется «Поколение прямых. Воспоминание про Ижбицких раввинов». Там рассказывается, что Рабби Яков из Ижбицы, который написал книгу «Бэт Яков», каждую ночь сидел и учил гемору Талмуд со своими хасидами, от полуночи и до 4-х утра. Это, говорит, совсем не просто. Я не знаю, был ли еще какой-то Ребе, который так много занимался со своими хасидами.
Но рассказывают, что большинство хасидов, которые присоединялись к этому уроку, не выдерживали больше 3-х недель. Вы понимаете, в 12 ночи начиналась учеба, перед этим заснуть трудно, после урока Ребе кто может заснуть, немножко отдыхают, окунаются в микву, Ребе начинает молиться шахрис.
Кто не хочет молиться шахрис с Ребе? И молитва заканчивается в 2 часа дня, т.е. молитва идет много часов. И тогда ты ж должен покушать что-то, тебе уже все, ты выжатый лимон, идешь немножко отдохнуть. Ты же хочешь быть с Ребе на минху-маарив тоже, на дневную и вечернюю молитву. И представь себе, что ты встал в 6 вечера, до 12 ночи ты каким-то образом протягиваешь, и снова начинается урок. Короче, через 3 недели человек выходит из строя.
Рассказывается, что хасиды менялись на каждые 3 недели, т.е. посменно, 3 недели была смена хасидов с Ребе. Только самые отдельные выдающиеся товарищи могли держаться несколько месяцев. А Ребе продолжал это в течение многих лет.
Теперь послушайте, рассказывает этот хасид Ижбицы. Учеба с Ребе – это было удивительно, удивительная глубина. Но самый удивительный момент был, когда Ребе закрывал Талмуд и целовал эту книгу. Как он целовал этот том Талмуда – это была самая глубокая учеба. Все заключалось в эту секунду.
Вот такая майса.
Всевышний создал этот мир, чтобы человеку было хорошо в этом мире. В этом нет никакого сомнения. Те, кто считают наоборот, пусть они пойдут в школу рава Карлебаха или в школу рава Гинзбурга и посмотрят еще раз.