Этот раздел называется «Полемическое».
…Господь Воинств. История евреев свидетельствует, что речь идет не только о светилах, но и воинах Израиля. Такого святотатства не знал ни один другой народ.
Место и утопия.
Наверное, нет никакой спешности в том, чтобы возобновлять дискуссии между иудаизмом и христианством. Непонимание длится вот уже 20 веков. Теперь можно и подождать. Да и что могло бы развеять это непонимание? Нет такой простой или сложной формулировки, которая могла бы заключить в себе эти мощные потоки идей, чувствований, волений.
Прежде всего, факты сами по себе ничего не доказывают. Если христианство потрясает воображение тем, что оно завоевало весь западный мир, то иудаизм поражает своим отказом признать это завоевание. Может быть, негнущаяся шея этого народа – некий сверхъестественный знак, запечатленный в его анатомии? Упорство, которое сильнее гонений, сильнее искушений, - ты не гордыня, что бы ни говорили. Ты – свобода.
Для чего же снова обращаться к этому? Мы переживаем не тот момент во всемирной истории, когда христианство представляло бы серьезнейшую угрозу нашей внутренней жизни. Помимо стольких прочих ужасов и стремлений, истребление 6 миллионов беззащитных человеческих существ в мире, который христианство за 2000 лет не смогло сделать лучше, сильно умаляет в наших глазах престиж христианского завоевания Европы.
Конечно, мы никогда не забудем чистоту индивидуальных поступков христиан (их число впечатляет), которые проявили верность французскому духу и спасли в страшные годы жизни тех, кому удалость уцелеть. Мы не забудем мужество иерархии Церкви Франции. Но провал христианства в политическом и социальном плане неоспорим. Он особенно остро ощущается в наши дни, когда важность земных вещей очевидна не только для простых людей. Это дает нам повод задуматься над тем, что нам кажется утопией.
Христианство никогда не оспаривало значимости земного. Однако оно переоценивает и одновременно недооценивает вес той реальности, которую стремится улучшить. Оно переоценивает ее, потому что усматривает в ней тотальное сопротивление человеческой деятельности.
Речь, по-видимому, об отношении христианства и иудаизма к материальности. Т.е. говорит: весь материальный мир существует только для того, чтобы сопротивляться.
Сплошной ецер ара.
Отношения, которые человек поддерживает с самими собой и с ближним, ему (христианству) кажутся застывшими, неизменными, вечными.
И он их недооценивает, потому что ожидает от чудесного вмешательства Божества полного преображения этой грубой тяжеловесной массы.
Наш телеграм: https://t.me/chassidus_ru
Наш сайт: https://chassidus.ru/
Фейсбук: https://www.facebook.com/itzik.roytman
Помочь проекту: https://www.paypal.com/donate/?hosted_button_id=4EMZZX6JFHEX4