Рав Кук говорит здесь совершенно потрясающие вещи: если ты человек, который по склонности своего характера склонен к духовному взгляду, то ты не должен задерживаться вопросами собственного духовного положения. Т.е., если ты человек духовный по своей природе, занимаешься духовными исследованиями, то не копай слишком глубоко свои явные или мнимые недостатки. Почему? Как минимум, потому что это мешает твоему духовному постижению. Как максимум, потому что это ничего не исправляет. Потому что разум – он открыт как море постоянно. Только когда эти люди, обладающие ясным сознанием, не верят в себя, думают, что проблемы большинства людей – это также их проблемы, тогда есть задержка в их продвижении.
Тот, кто по своему характеру склонен к духовному созерцанию, его душевное свойство – созерцать, постигать духовные материи. И он должен этим заниматься с ясностью сознания и не задерживать своё духовное постижение ни по каким причинам. И даже, если это причина материальная, и даже, если это причина моральная, нравственная. Это значит, что способность духовного постижения не повреждается никаким препятствием.
Праведники страдают и мучаются, когда их вера в себя уменьшается. И они начинают думать, что они такие же, как все. Даже если эти все не все, а самые лучшие из них, даже тогда, они не могут спастись от внутреннего унижения. Они должны знать, что у него совершенно другая душа, высокая. И жажда Святого света и прилеплённости к Б-гу требуется от них постоянно, и они должны воздействовать на все остальные души, которые получают своё питание от их души, великой и коллективной.
И хотя иногда их свет уменьшается, даже иногда они падают в какие-то неподобающее вещи. Про это сказано: «семь раз упадёт цадик и поднимется». И после всего, что происходит с ним, пусть не удаляет свою веру от сущности святости своей души. Пусть он продолжает верить в ту святую душу, которая в нём есть.
Есть великие праведники, обладатели замечательных душевных качеств, они буквально сжимаются внутри своей души, от того, что они не проникают в глубину величия, которое есть в их духе. Они чувствуют стеснение своего духа, они не верят полной верой в святость своих устремлений, поэтому они не замечают основу света, которая в широте их взглядов. Они идут, согнувшись от тяжести песка мировой глупости, гнева глупцов, который ложится на них тяжестью. И из этого они находятся в море духовных несчастий. И узкие взгляды толпы стесняют их дух. И возвысится до полной высоты самостоятельной мысли и величия их воли – у них нет сил.
Они должны в конце концов проснуться от своего сна, и со всем уважением и миром, с которым они относятся к обучению толпы, вернуться к Ашему, который раскрывается им постоянно из особенных окон и форточек. Вернуться к Ашему – это вернуться к тому раскрытию, которое специально для них. И не смущаться тем, что толпу учат иначе.
*
Плейлист "Есть у тебя крылья духа": Рав Кук - Есть у тебя крылья духа
Плейлист "Учение рава Кука": Учение рава Кука
Уроки ежедневно. Расписание и анонсы уроков на нашем телеграме: https://t.me/chassidus_ru
*
Вам понравилось видео? Поддержите проект: