Гешель, "Бог ищет человека". Забытые вопросы. 21 июля 2021

Принято обвинять светскую науку и антирелигиозную философию в том, что религия как бы практически отвержена из современного общества и свет ее перестал сиять. На самом деле, говорит Гешель, можно обвинять только саму религию во всех ее поражениях. Солнце религии зашло не потому, что она была опровергнута, а потому, что она превратилась в нечто нерелевантное, скучное, тяжелое и пресное.

Религия – это ответ на самые глубокие вопросы человека. В тот момент, когда мы теряем интерес в последних вопросах (Зачем существует человек? Зачем существует мир? Что Всевышний хочет от меня? и т.п.), то религия становится нерелевантной и заходит в тупик. «Если ответ звучит без вопроса, то этот ответ звучит в пустоте», — говорит Гешель.

В современном мире фундаменталисты утверждают, что на все последние вопросы уже есть ответы. Философы, относящиеся к логическому позитивизму, считают, что эти вопросы лишены смысла, и вообще бессмысленно задавать вопросы «Зачем человек живет на этом свете?» Остаются люди, которые не разделяют высокомерие первых, и не разделяют равнодушия последних. Они знают, что факт нашего существования уже ставит эти последние вопросы «Зачем я здесь?». И смысл этого вопроса, он больше, чем любое конечное исследование. Для таких людей этот тупик, который пробуждается в результате этого сознания собственного существования – это исходная точка для размышления.

Есть два типа мышления: понятийное и ситуативное. Понятийное мышление есть рациональный акт, нечто абстрактное, где мы обсуждаем термины, понятия и догмы. При ситуативном мышлении мы пытаемся заглянуть внутрь человек, понять вещи, от которых зависят сами основы нашего существования.

Гешель говорит: мы должны создать новую философию, которая будет оперировать не понятиями, а ситуациями, состояниями человека. Начало ситуативной философии не в задавании вопроса, не в абстрагировании, а в удивлении, в страхе, во включённости. Философ действует как свидетель. Если нет включённости с нашей стороны, то эта проблема для нас не существует. Другими словами, для того, чтобы решить проблему религии человек должен видеть эту проблему как свою личную. И только тогда, может быть, мы найдем ответы на те вопросы, которые нас интересуют.

*

Ежедневные уроки по широкому спектру авторов и тем:

* Шломо Карлебах

* рав Кук

* Рабби Нахман

* рав Менахем Фруман

* Авраам Йеошуа Гешель

* Гилель Цейтлин

Анонсы на телеграме https://t.me/joinchat/aJVyoMsnJ5Q2YmM0

или на фейсбуке: https://www.facebook.com/chassidus.ru