Почему до потопа Всевышний решает стереть весь мир из-за аморальности людей, а после потопа то же самое соображение приводит к противоположному выводу?
Что изменилось и кто изменился?
Изменился ли человек? Или, может быть, Бог тоже изменился?
Баал Шем Тов учит, что Бог это "тень" человека.
Магид говорит, что Бог это "зеркальное отражение" человека.
Означает ли это, что изменение человеческого сознания, я бы даже сказал, скачок человеческого сознания в результате потопа - приводит к "изменению" Бога? Бог после потопа - в известном смысле, это уже "другой" Бог.
Если мир перед потопом это "картина" которую "художник" может порвать в любой момент, то мир после потопа - это уже переход к партнерству Творца и Творения.
Изменение человеческого сознания "порождает" в известном смысле, новую модель Бога. Другими словами Бог "меняется" вслед за изменением человека.
Ноах - это начало процесса установления Завета Творца и Творения.
(это часть большого урока по книге Давида Гартмана, где обсуждается завет Бога с Ноем, и что из этого следует в отношении движения "Бней Ноах" Урок полностью здесь:https://www.youtube.com/watch?v=GieHV8QMvDc. В конечном счете мы приходим к выводу, что индивидуальная религия и личный Бог это только начиная с Авраама. Поэтому скорее всего "семь заповедей Ноя" это даже не религия...)