Урок рава Ицхака Гинзбурга по книге “248 букв”
"248 букв" это сборник коротких хасидских “вортов” (высказываний), составленный из учений известного хасидского машпиа (наставника) Любавичской ешивы Шмуэля Гронема Эстермана.
Рав Гинзбург комментирует один из этих “вортов”.
Вот этот урокhttps://chassidus.ru/philosophy/ginzburg/ramah/152.htm, а дальше наш комментарий
Для чего мы приходим в этот мир? Наверное, самый главный вопрос для тех, кто приходит на урок. Только ли для того, чтобы исправить грехи предыдущих реинкарнаций? Рав Гинзбург говорит, что если у тебя новая душа, то ты пришел в мир не для того, чтобы исправить себя, но ради всего народа.
Баал Шем Тов далее говорит, что его душа опустилась в этот мир только для того, чтобы принести пользу народу Израиля.
Что важнее для Баал Шем Това – обновление народа Израиля в целом, или же помощь отдельным людям? На самом деле это равноценно. Помощь отдельному человеку столь же важна, как и глобальная миссия. Легко понять, что если человек слишком увлекается “глобальной” миссией - он легко может начать ходить по головам.
Рассказывают, что в тридцатые годы 20 века в России были трое религиозных молодых людей, которые поняли, что у них нет никаких шансов остаться верными еврейству в Советской России. Они решили пересечь польскую границу и прорваться в Эрец Исраэль. Они пошли к своему раввину в Москве, и спросили: что нам делать? Мы хотим уехать, но граница закрыта, а нелегальный переход границы смертельно опасен. Этот рав открывает Танах – это называется “жребий Агро”, жребий Виленского Гаона, когда открывают святую книгу и принимают решение в соответствии с открывшимся стихом. Открыли и было написано “земля добрая и широкая”. Значит, надо пытаться бежать из России, несмотря на смертельную опасность.
Так они и сделали. Они заплатили проводникам, их перевели через границу. Поляки их задержали и сказали: или у вас есть “сертификат” в Эрец Исраэль. Или мы отправим вас обратно.
И они написали письмо (или телеграмму) главному раввину Израиля раву Куку. “Мы пересекли нелегально польскую границу и или мы можем получить сертификат в Эрец Исраэль, или нас посылают обратно”. Рав Кук получает это известие в Пурим, в середине чтения Свитка Эстер.
Представьте себе, стоит рав Кук, читает Мегилу, во всем своем облачении, тфилин на голове, торжественный момент. Все дышит святостью. Ему говорят: уважаемый рав, вот пришло такое известие…
Что делает рав Кук? Рав Кук снимает тфилин, снимает молитвенное облачение. Идет к Британскому “комиссару”, как он тогда назывался. Выбивает у него три сертификата (что было тогда почти невозможно). После этого он возвращается читать дальше Свиток Эстер.
Это уникальное сочетание, заниматься каким-то супер-большим делом, но при этом быть способным видеть одного конкретного еврея – это способность великих праведников. Про рава Карлебаха есть масса подобных историй. Мы же, к сожалению, часто смотрим “глобально”, а какие-то “мелочи” не замечаем…
Так и Баал Шем Тов – его миссия была пробудить народ Израиля в целом, но при этом для него было супер важен также также каждый отдельный еврей.
Рав Ицхак Гинзбург говорит, что все разногласие между хасидизмом и путем рава Кука это что важнее частное или общее. Я не очень с этим согласен… Но некоторый смысл в этом есть. Хасидизм, на первый взгляд, делает больше акцент на индивидууме, а учение рава Кука, кажется, делает больше акцент на обществе в целом. Но в этом учении они меняются местами.
Что это значит? Кроме чисто “нравственного” урока… Кстати, один из этих ребят стал потом одним из самых близких учеников рава, рав Шауль Исраэли.
Есть такая “еврейская арифметика”, что “часть равна целому”. Это “арифметика” Баал Шем Това, арифметика Сущности (дальше на уроке мы говорим об этом подробно). Если спросить, что больше – часть или целое? Ответ будет: часть равна целому!
Если спросить, что больше, что важнее: весь еврейский народ или один человек? Ответ будет, что часть равна целому. С точки зрения Божественной сущности часть равна целому.
Поэтому, хотя душа Баал Шем Това пришла в этот мир, чтобы помочь народу в целом, но он начал с того, чтобы помогать отдельным людям.
Дальше самое интересное. Для чего человек приходит в этот мир? Чтобы исправить себя? Чтобы исправить грехи прошлых поколений? Баал Шем Тов учит, что каждый человек должен смотреть на себя так, как будто бы он впервые пришел в этот мир, и его задача принести пользу всему народу и даже всему миру (дальше смотрите урок…)
Ежедневный урок по хасидизму: каждый будний день в 11 часов по Иерусалиму. Анонсы и линки уроков в группе на телеграмме: https://t.me/joinchat/aJVyoMsnJ5Q2YmM0