Иудаизм онлайн - Еврейские книги * Еврейские праздники * Еврейская история

08

По материалам урока рава Ицхака Гинзбурга «Эмуна и Битахон #13» https://chassidus.ru/philosophy/ginzburg/5778/78-10-29-3-neshamot-gvohot.htm
Внешнее и внутренее (пнимиют и хицониют) «Голова» и «тело» творения. «Бизнес-план» творения «Ашъара» — «матрица» из 231 сочетания букв Что такое любовь? Бывает ли любовь без обязанностей? Связь с праведником: связать «голову» и «тело», связать подсознание с сознанием
Тшува месяца элул. Общая тшува. Основная тшува в хасидут — это тшува за «заповеди делай», которые я мог исполнить и не исполнил. Основная тшува — это тшува за шлихут, который не исполнен как нужно. Тшува очищает духовные каналы человека, тшува — это восстановление чувствительнсоти нервных окончаний «нервов» души
Б-г — это постоянно звучащий вопрос. Есть ли Б-г? Существует ли душа? Хасидизм переводит поиск Б-га из сферы физической в сферу психологическую. Если есть душа — то есть Б-г. Если нет души — религия имеет мало смысла. Пять ступеней души. Откуда мы знаем, что душа действительно существует? Еврейские дети — свидетели раскрытия Б-жественности в мире. «Природное сознание» и «сознание Мошиаха» еврейских детей. Задача хасидизма — восстановление связи между сущностью души и ее «одеждами» (речь, мысль, чувство)
Связь с праведником. Для чего нужен «посредник»? Что означает вера в Бога? Вера в Провидение. Существование Бога — вопрос знания а не веры (Рамбам) Народы мира: «Б-г оставил землю» Израиль: Вс-вышний продолжает управлять миром также сейчас Рамбам — различные уровни Провидения на различные типы творений. Баал Шем Тов: перманентное творение. Провидение в мельчайших деталях Хасидизм: весь мир находится внутри меня. Природное сознание ребенка — пример будущего состояния мира
«Поколение». Кто такие «халуцим» — грешники, ищущие удовольствий? Или герои, отдающие жизнь за будущее народа Израиля? Три силы, действующие в нашем народе — религиозная, национальная и либеральная. «Несчастны будем» если не сможем найти общий язык между ними. Три мессианских движения двадцатого вера — светский сионизм, религиозный сионизм, Хабад Что сегодня? Сегодня требуется обьединить их все. Требуется диалог левых, правых, религиозных. Рав Кук — внимание к личности, к душевному поиску, к голосу души отдельного человека
Рав Ицхак Гинзбург. Урок «Эмуна и битахон #14 «К настоящему Ребе приходят, как к Моше рабейну, для того, чтобы чтобы понять и почувствовать, что есть в каждом и каждом место, которого не коснулся пгам. Это называется шлеймут ацмит (сущностная цельность), аспект «эйтан», который всегда остается цельным совершенно, изначально и навсегда И с этим, с этим зарядом – иди и делай то, что ты должен делать по жизни. » И если тебе нужны кейлим, то Вс-вышний пошлет тебе кейлим!
18 элула — день рождения Баал Шем Това и Алтер Ребе. Баал Шем Тов — это три вещи. «Не бойся никого кроме Вс-вышнего. Люби каждого еврея». «Тот, кто хочет понять поймет, а кто не хочет понять уйдет» — превращение тьмы в свет, и опасность состояния, когда почти не ощущается разницы между добром и злом. «Подними упавшего осла» — работа вместе с телом. Баал Шем Тов в общем — это «орот» (свет). 1000 светов Баал Шем Това. Баал Шем Тов — «ор яшар», Свет, приходящий сверху. Алтер Ребе — это тшува. Основная часть Тании, и основная идея хасидизма Хабад — это тшува. Тшува, пробуждаемая милосердием Свыше.