Эли Шейнфельд говорит, что после "хурбан", после Катастрофы, после разрушения Храма невозможно продолжать как раньше.
Невозможно продолжать верить, как будто бы ничего не произошло.
Как он говорит, "очарование" иудаизма ушло безвозвратно для человека, пережившего Шоа.
В субботу подумалось, что наверное, то же самое и в относительно травм, катастроф каждого отдельного человека.
Человек, переживший травму, не может (а если захочет - у него не выйдет, это будет внутренняя ложь) продолжать верить, как будто бы ничего не случилось.
То есть может, конечно, решить что это все за его "грехи". И отправить весь потенциал роста на рост чувства вины.
Но: не нужно этого делать!
Не нужно "снимать кипу". Но нужно - найти какую то новую "формулу веры", формулу иудаизма для себя.
Что она будет включать, а что нет - нужно определять методом проб и ошибок.