Ноах выходит из ковчега, сажает виноградник, и... напивается.
В связи с Пуримом возникает вечный вопрос: пить или не пить?
Пить вообще это хорошо? Или пить вообще это плохо?
В этот Пурим пришло в голову, что ключ здесь это слово "ваяхель" ("И начал"). "И начал Ноах, человек земли"
Можно понять "ваяхель" как "лехатхила". "Изначально".
Возможно, в этом ошибка.
Пить можно. И иногда нужно. Только это не "лехатхила". Это не "изначально". Это может быть "бедиавад". Или даже "шеат адхак" - безвыходное положение.
Рав Гинзбург как то сказал, что Пурим от слова poor.
Последний Пурим крутилась в голове эта мысль.
Ощущение "пуур", собственной нищеты и ничтожности, ощущение тупика, безвыходности - это хорошо или плохо?
Мы родились и выросли в стране, где было принято гордиться своей нищетой. "Мы бедные но гордые".
Собственно все "спецоперация" Путина она под заголовком "Мы бедные но гордые". И станем еще беднее и будем еще больше гордиться...
"Парад гордости", так сказать...
Так это хорошо или плохо?
Наши мудрецы учат, что есть "трое которых Бог ненавидит. Старик-развратник. И нищий-гордец". Третьего не помню
А еще Пурим - это всеразрушающий беспощадный суд Амана-Путена
В этом всеразрушающем суде нет места жалости. Шаг направо-шаг налево - 15 лет
Возможно, этот беспощадный суд это также абсолютная серьезности. Нет места смеху и радости.
Получается интересная картина: "преступное царство" это абсолютная серьезность и абсолютный цинизм и абсолютный суд.
А святое царство (Давид) - это легкость, праща Давида (джевелины) против Голиафа (танков и БТРов), музыка и смех, оптимизм
И да, удивительно, но они еще и шутят.