Сегодня с утра учили "введение в каббалу Ари" рава Гинзбурга.
Одно из основных понятий каббалы это "цимцум". Буквально "сжатие", сокращение Божественного света, благодаря которому есть "место" для миров.
Но все равно это звучит довольно абстрактно. Поэтому Алтер Ребе объясняет в Тании, что "цимцум это корень сосудов". Другми словами, цимцум это буквы. Сосуды - это буквы. Две буквы строят два дома, три буквы строят 6 домов и т.д. Корень букв из цимцум.
Есть что то выше этого? Есть. Есть ашраа. Раскрытие Божественной сущности в мире после цимцум. Это суть каббалы Баал Шем Това, как объясняет рав Ицхак Гинзбург. Что несмотря на все цимцумы, несмотря на все "буквы" и "правила игры", несмотря на все "многабукв" Талмуда, Шулхан Аруха и т.д. есть что-то выше этого. Это то, что называется "ашраа". Можно сказать, что это дух. Ребе любил говорить, что есть "закон". Но есть "дух закона". И этот "дух закона" важнее собственно закона.
К чему все это рассуждение? К тому, что есть учение. И есть "итваадут". Застолье. Хасидское застолье. Говорят, Иисус тоже много времени проводил в застольях со своими учениками. Так же как и Баал Шем Тов.
В чем смысл учения? Учение это "буквы". Сосуды. "кейлим". Правила игры.
В чем смысл застолья, фарбренгена? Хасиды говорят, что "фарбренген это основа хасидской жизни". Так предыдущий Ребе пишет. Может быть потому, что фарбренген это тот самый "дух". Пробивающийся через "железный занавес" букв и правил?
Мне кажется что именно это была проблема Содомитян. Законы у них были. А вот фарбренгена у них не было. Поэтому когда приходит Лот, то первый вопрос к нему - "ты собрался делать фарбренген? - Мы сейчас тебе покажем где раки зимуют!"
Какой вывод? Закон без фарбренгена, без хасидского застолья превращается в Содом.
Лехаим!
* Наверное можно даже сказать, что цимцум это "статика". А "дух" это динамика. Поэтому те кто изучали только статический иудаизм (или статическое христианство) никак не могут взять в голову, откуда эти идеи. Где это написано? Не написано. Это дух, не буква