Гениальным решением иудаизма было "писать на старом пергаменте" или другими словами традиция реинтерпретации

Гениальным решением иудаизма было «писать на старом пергаменте» или другими словами традиция реинтерпретации. Традиция развивалась веками и тысячелетиями. Но при этом использовала тот же самый базовый миф. Смысл его полносью менялся. Но «словарь» оставался прежним Например: история создания Евы из пебра Адама скорее всего отражает взгляд на подчиненную роль женщин 4000 лет назад. Значительно позже на этот миф напластовались философские и каббалистические интерпретации. Даже Раши который говорит о том что «цела» означает сторону а не ребро — это уже результат такого переосмысления роли женщины в обществе. 4000 лет назад женщина была просто имуществом. Поэтому на самом деле «ребро». 3000 лет спустя это уже не соответствует социальнлй реальности. И «ребро» становится «стороной» Важно (и гениально) что переосмысливается и переопределяется тот же самый базовый миф. В хасидизме миф «праведника» переопределяется как «праведник внутри тебя». Или «гой внутри тебя». Или даже «бог внутри тебя». Но базовый «словарь» и базовый миф остаются неизменными. Кажется Томер Персико в своей новой книге которую мы начали учить говорит именно о необходимости создания еще одного «слоя» интерпретации. Не стирающего предыдущие слои, но поверх них. Своего рода «обьектно ориентированный иудаизм»