Проблема в том что старые книги (в том числе собственно и рабби Нахман и даже рав Кук) ставят планку

Проблема в том, что старые книги (в том числе, собственно, и рабби Нахман, и даже рав Кук) ставят планку на недостижимой высоте. И вводят в совершенное отчаяние: «они могли, они верили, а я так никогда не смогу» А «новые» книги — типа «религиозного обновления — тот же Грин или Шломи Шехтер — или, еще «лучше» Томер Персико — довольно известный в узких кругах исследователь иудаизма — занижают планку, так что вообще непонятно есть ли вообще какой то Бог, или это игра воображения/гормонов/психологические эффекты А «посередине» почти ничего нет. Может быть, Карлебах, Штейнзальц, может быть Сакс — пытаются играть на некоей тонкой грани между этими двумя