В продолжение вчерашней темы. В конечном счете мир основан на суде. Берейшит бара Элоким. Начало всего мера суда. Можно ли представить себе что то иное? Ответ - в рамках этого мира нельзя. И это суть позиции рава Амиталя.
Вопрос только в том, что делать с теми, кто оказался "вне лагеря"? Такие, которых не оправдает ни один суд... Собственно для них и "придумали" каббалу. Каббала "по определению" это место где нет суда. Где все рахамим.
Может так.