41

41 Великая идеология Израиля должна привести нас к Яакову, к пяте – переживать вещи как они есть. Тот, кто "Яаков" – он скромен, тот кто скромен – свободен, открыт. Его сердце открыто куску хлеба и соли и земле, Мишне Бруре или Гемаре. И это само есть "двейкут" (прилепленность к Б-гу)