41

41 Великая идеология Израиля должна привести нас к Яакову, к пяте – переживать вещи как они есть. Тот, кто «Яаков» – он скромен, тот кто скромен – свободен, открыт. Его сердце открыто куску хлеба и соли и земле, Мишне Бруре или Гемаре. И это само есть «двейкут» (прилепленность к Б-гу)