13

По идее есть два вида зивуга. Зивуг (физический) отца и матери, рождение детей. И зивуг духовный учителя и ученика, Ребе и хасида. Какой из них выше? «Учи им своих детей» — вся структура четырехбукаенного имени, отец-мать-сын-дочь в известном смысле только для того, чтобы был возможен этот духовный зивуг-диалог учителя и ученика, отца и сына Рав часто говорит что «если бы царь соломон был хасидом он бы написал шир аширим про любовь ребе и хасида» Мне всегда казадось это шуткой, но из вышесказанного как бы ясно что именно этот зивуг-диалог взрослого и ребенка, учмтеля и ученика, отца и сына, ребе и хасида есть основная тайна и смысл творения

Мелочь, а приятно. На нашем канале 900 подписчиков. В последний год ютюб все более уверенно занимает основное место в моей деятельности, и скорее всего в начавшемся году эта тенденция сохранится Спасибо всем, кто помогал и помогает нам на этом пути. Спасибо участникам урока. В последнее время есть два еженедельных урока по зуму, которые поднимаются на канале. В воскресенье и в четверг, присоединяйтесь

https://www.youtube.com/watch?v=ikbBzWRYLLw Динамика «нет» и «есть» в иудаизме. Рав Кук, «Высшая психология» (2). Ицхак Ройтман 12 ноября 2020 * В начале урока обсуждается следующая идея: Религия это постоянный диалог, зивуг, между аба и има. Аба, отец это аспект аин, ничто, «я ничто» Бина это йеш, «есть», «я есть» и «мир есть». И требуется постоянный переход между этими состояниями. Если мы пытаемся определить иудаизм только как аин — классический браславский подход — это только часть правды, отцовская ее часть