Иногда какая-то мелочь вдруг показывает, что вот, ты изменился, ты стал лучше. У меня вчера была прикольная ситуация. Я поехал в Кфар - прсото тошно было дома сидеть, зашел в магазин купить колбасу. Попросил 400 гр. салами за 20 шек. Он мне нарезает 400 гр. И говорит 33 шек. Я начинаю спорить. И вдруг останавливаюсь, улыбаюсь и говорю, но это же наверное более качесьтвенная колбаса, чем та за 20? Беру товар, улыбаюсь и ухожу
Продавец на меня тоже смотрит немного ошарашенный Я давно не был так доволен собой, как в этой смешной ситуации. Оказываетс, я могу не устраивать базар за 10 шекелей! Вау!
Это, на мой взгляд, голос того самого пнимиют-а-лев, котоырй мы ищем. Вдруг что то пробуждается, вдруг ты реагируешь как человек.
А, вчера еще был прикол. Еду домой на ракевет. Стоит рядом со мной парень, рюкзак почти упирается мне в лицо. Я стою. Потом спокойно говорю, парень, сними рюкзак, мне мешает. Но говорю это с улыбкой. Парень снимает рюкзак, ставит на пол, спрашивает: что, мешает? Я, продолжаю улыбаться и говрю, ага...
Немая сцена.
Для чего я это пишу? Вот такие маленькие "упражнения" - это то, что реально меняет человека. Точнее, внимательность к своим реакциям в подобных "мелких" ситуациях показывает нам, где мы держим. Собственно, был целый урок рава на эту тему (там примером была пыль лешон а-ра).
Еще один пример - цдака. Алтер Ребе говорит, "Израиль будет избавлен лишь в заслугу цдаки". И обьясняет, что избавление - это избавление "внутренней точки сердца". Которая находится в изгнании, и которая выходит из изгнания, когда ты даешь цдаку.
Поэтому, рав, как правило, рекомендует, давай всем кто просит. Надо им или не надо, что они с этим делают - это вообще не твоя проблема. Ты тем самым развиваешь, снимаешь покров с той самой внуттренней точки личности, которую ты пытаешься найти, ты вкладываешь столько сил чтобы ее пробудить. А эта точка не пробуждается мыслью, она пробужается действием. Тебя попросили? Шекель у тебя есть в кармане? От тебя убудет от шекеля?
На мой взгляд, вот именно это - как я реагирую, когда от меня просят шекель (ну или когда звонят собирают на цдаку по телефону - там уже шекелем не отделаешься, и всегда это внутренняя война, давать или не давать. Я вроде сам собираю, так давать, или не давать? Ответ - давать. Дай, сколько ты можешь. Это твоя работа по раскрытию пнимиют-а-лев. Кто не верит - читайте гл. 4 в Игерет аКодеш, там все написано http://chassidus.ru/tanya/igeres_hakoydesh/igeres_04.htm
Кстати, именно эта игерет а-кодеш Алтер Ребе (кстати, это урок на 9 ава!) привела меня в свое время к мысли, что правильнее посвятить себя шлихут, и собирать деньги на проект, а не работать. Почему? "Израиль будет избавлен только в заслугу цдаки".
Это относится как с дающим, так и к собирающим (при условии что деньги собираются на достойное дело)
Я к тому, что заканчивается неделя, а мы собрали всего:
- Два раза по тысяче рублей Дмитрий из Ульяновска
- 10 долларов Реувен из Днепра
- Саша Каллер подписался на 54 доллара в м-ц
- Александр подписался на 30 шекелей в м-ц
Я благодарен всем, кто откликнулся. Я обращаюсь к тем, кто еще не: Вам нужен этот сайт? Вам нужен рав Гинзбург на русском? Не стойте в стороне, действуйте! Я не прошу больших трумот. 18 (лучше 36) шекелей в м-ц (для тех, кто в Эрец) это много? Полторы бутылки пива. Полпачки сигарет. Не давайте много. Лучше мало, но каждый месяц (это галаха в Рамбаме, это не я придумал) Даже тем, у кого совсем нет денег, совсем тяжелая финансовая ситуация, Ребе советует давать деньги на цдаку. Потому что цдака - это то, что освобождает каналы Б-жественной милости. Потому что цдака это то, что приводит избавление в душу человека.
Брахот всем кто уже с нами. Присоединяйтесь, попробуйте и увидите, попробуйте вкус "Новой Торы" рава, и вы увидите, как изменится Ваша жизнь!
Шабат шалом!