Вдогонку одной дискусии. Человек "возвращается к вопросу" по разным причинам. Рав Кук уже обьяснил сто лет назад в "маамар а дор", что обьявлять всех отходящих от Торы "грешниками", которые ищут лишь одни удовольствия и поэтому оставляют путь Торы - по меньшей мере неверно в отношении нашего поколения. Рав Кук считает основной причиной "моральную кфиру". Т.е. столкнувшись с аморальностью религиозного мира - человек зачастую оставляет путь веры. Однако есть другая причина - о ней рав Кук говорит намеком в "арпилей тоар". Вера зачастую интерпретируется как "катнут". Вера зачастую превращает человека в маленького ребенка. (В скобках замечу что увы, зачастую приходится наблюдать, что некоторые баал тшувы впадают и в детство и в маразм одновременно - и вести с ними дискуссию не представляется возможным, они только брызжут слюной и цитируют к месту и не к месту расхожие хабадские байки). Так вот, из этого "детстского сада" веры - иногда есть лишь один выход - крайний атеизм. Собственно это то, что произошло с нашим народом в последние сто сто пятдесят лет назад. В более широком смысле это история человечества эпохи ренессанса и далее. Поэтому на мой взгляд стоит куда больше сокрушаться о тех, кто сломал свою жизнь оставшись в религии. Чем о тех, кто просто решил взять свою судьбу в свои руки. А декорации оставил в старшей группе детского сада... Я отнюдь не призываю оставить веру. Всего лишь понять что катнут это галут. Геула это только гадлут. А между "есть" и "есть" всегда "нет" посередине. Шавуа тов