На языке вертится вопрос

На языке вертится вопрос. На днях осудили того типа, который зарезал девушку на гей параде с Иерусалиме в прошлом году.. Можем ли мы, или , лучше, могу ли я с чистой совестью сказать «наши руки не пролили эту кровь»? Все прекрасно знают, что полагается по законам Торы за мужеложество. И не то что бы этот закон был отменен. Есть просто «маленькая» техническая проблема — которая называется «яд исраэль ткифа» — поскольку мы находимся в изгнании среди гоим и ционим — то мы не можем применить этот закон на практике. Но настанет день — и как только мы сможем снова побивать камнями отступкиков — мы обязательно это сделаем… А пока что — что делать, приходится играть в эту гребанную политкорректность, и выражать искреннее возмущение ( Абу Мазен тоже осуждает теракты, хотя он понимает что они вызваны оккупацией) этим отвратительным поступком, никак не характеризающим вменяемое харейдимное большинство.. Eliezer Friedland недаром говорит что чувак то абсолютно вменяемый. Он просто сложил два плюс два, словил тбщественную энергетику и сделал то, что очерь многие еще хтеди бы но боялись… Не так? Мы на самом деле думаем не так? Я на самом деле думаю не так? Только не надо себя обманывать. «Выученное в детстве не забыааетя». Оно лежит где то в подсознании. И говорит: так им и надо! И не то что бы у меня был ответ на этот вопрос. Такой вот когнитивный диссонанс.