На одном из самых важных для меня уроков несколько лет назад в Раанане рав Ицхак Гинзбург спросил религиозен

На одном из самых важных для меня уроков несколько лет назад в Раанане рав Ицхак Гинзбург спросил: религиозен ли Б-г? Народ слегка ошалел от вопроса, но рав обьяснил что «религиозный» — это «высшее единство», как обьясняется в Тании, Б-жественный свет»окружающий» мир. А «светский» соответственно — «нижнее единство» — Б-жественность опускающаяся в мир. Так религиозен ли Б-г? Ответ был что Б- одновременно и»религиозный» и «светский». Вопрос, понятно, интереснее ответа. И «по дороге» были идеи — да и да, нет и нет. У меня тогда родилась формула , что «Б-г религиозный, но не очень» Нпписал об этом раву, он ответил что в этом суть тайна, и как обычно сопроводил красивой гиматрией. А формула осталась. Что не следует быть «слишком религиозным»… В сущности, можно ответить на этот вопрос иначе: иногда да, иногда нет. В Тора Ор приводится каббалистическое понятие «дфику дэлиба» — «биение сердца». Мир это «биение сердца» между высшим единством и нижним единством Поэтому, наверрое, самое правильрое — этт сказать «иноода да иногда нет». Иногда религиозен. Иогда нет. Пока бьется сердце человек жив. «Всегда религиозный» или «всегда светский» одинаково мнртвы — сердце их перестало биться. Живы те, кто мечутся между этими двумя состояниями…