Один из самых разозливших меня в свое время "вортов" рава Гинзбурга: "Ребе" происходит от слова "равья" (арам. "ребенок"). В смысле, что "настоящий" Ребе всегда немного ребенок.
Помнится, я пришел в бешенство, и написал какую то злобную статью у себя в "Хабад 8". Я вспомнил посук "горе тебе земля, если царь твой - ребенок". Сегодня я бы вспомнил еще и царя Шаула - "царь-ребенок" - может быть это о нем написал Шломо-а-мелех "горе тебе земля..."?
В субботу вспомнилось известное письмо Ребе к Шазару, где он пишет о своей детской мечте об избавлении и "наси" Израиля
Одно связалось с другим, и в стиле своих последних психологических изысканий я сделал, кажется, неизбежный вывод: это письмо Ребе неоспоримо свидетельствует о том, что в глубине души Ребе остался ребенком. При всем величии Ребе, при всем величии его свершений, при том, что он превратил Хабад в одно из ведущих направлений иудаизма - внутри был "ребенок". Которому постоянно не хватало времени. Который не строил планы вперед, а предпочитал немедленные и быстрые решения. Который не мог оторваться от своего умершего тестя, и провозглашал его "живым" на протяжении всего своего несиют. Это ведь только ребенок способен верить, что его умерший папа или мама на самом деле живы.
Не я первый говорю об этом, где то я даже читал об этом, что Ребе при всем своем величии оставался "тамим" - наивным как ребенок. Верил в Б-га какой то очень простой верой.
Идеалом Ребе были "пирхей кеуна" - подростки. Есть немало сихот для Ребе. Вероятно, в этом Ребе видел смысл и суть и "хазут-а-коль"
Ребе избегал сложных решений, критиковал "вязаный" иудаизм за избыточную, по его мнению, сложность.
Ребенок, который искал простых решений, и в конце своей жизни сказал: наверное, я ошибался.
Сегодняшний мешихизм - в сущности есть ничто иное, как продолжение этой хабадской традиции "вечного детства". Хотите оставаться в вечном детстве? Идите в хабад. Нет - тогда нужно искать что то более сложное
Вообще, религия - это счастливое детство человечество. Кто так сказал - Маркс кажется?