3

24. И послушал Моше голоса тестя своего, и сделал все, как тот сказал. 25. И избрал Моше мужей радивых из всего Исраэля, и поставил их главами над народом: главами тысячными, сотенными, пятидесятыми и десятыми. 26. И судили они

ושפטו. (В Таргуме) ודינין, и они судили народ (сравни Раши к 18, 22). (Раши)

народ во всякое время: тяжелое дело представляли

יביאון. (В Таргуме) מייתין, они представляли, доводили (многократное действие). (Раши)

Моше, а всякое малое дело судили они

судили они (выносили судебиое решение). То же, что ישפטו, и подобно этому תעבורי לא [Рут 2, 8] как תעברי לא, не уходи. В Таргуме (переведено) דיינין, они судили. Выше (глаголы в 18, 22) выражают повеление, поэтому они переведены וידונון, ייתון, ידונון - пусть судят, пусть принесут, пусть судят; здесь же (глаголы) выражают действие, исполнение. (Раши)

(сами). 27. И отпустил Моше своего тестя, и тот пошел на землю свою

и тот пошел в свою страну (на землю свою). Чтобы обратить в иудейство членов своей семьи [Mexильтa]. (Раши)

.  [Сончино]

в свою страну В Мидьян. См. Шмот, 2:15 и ср. Бемидбар, 10:30.
Мудрый план Итро никогда не устаревает. Принцип децентрализации власти и возложения ответственности на целый ряд руководителей не менее актуален сегодня, чем во времена Моше. (Сончино)