5

31. И сделай разделительную завесу

разделительную завесу. Означает перегородку, переборку. А на языке мудрецов פרגוד нечто отделяющее царя от народа. (Раши)

из синеты и пурпура

из синеты и пурпура. Во всякой нити каждый вид был сложен в шесть раз. (Раши)

, и червленицы, и крученого (в шесть сложений) виссона; работы парчевника

работы парчевника. Я уже разъяснял, что это тканье двустороннее [26,1] и что изображения с двух сторон не были одинаковы. (Раши)

сделай ее (с) керувим

керувим. Сделай на ней изображения (различных) созданий. (Раши)

.  [Сончино]

завесу Завеса отделяла Святая Святых от остальной территории переносного Храма. (Сончино)

   32. И повесь ее на четырех столпах

четырех столпах. Которые вставлены в четыре подножия. На (столпах) закреплены крюки, загнутые кверху, чтобы на них положить шест, вокруг которого обернут верхний край завесы. Крюки – это ווין, (и называются они так), потому что сделаны в форме буквы "вав". Длина завесы - десять локтей, как ширина скинии, и ширина (завесы) - десять локтей, как высота брусьев. Она висела, (отделяя) третью часть скинии (считая от западной стены), так что за нею внутри было десять локтей, а перед нею снаружи (до входа) было двадцать локтей. Следовательно, Святая Святых имела десять (локтей в длину) и десять (локтей в ширину, что согласуется) со сказанным: "и повесь завесу под крючками" [26, 33], которые скрепляют два соединения полотнищ скинии. Ширина соединения – двадцать локтей; когда его расстилали на крыше скинии от входа к западной стене, оно покрывало две трети (длины) скинии (двадцать локтей; а как мы говорили, именно в этом месте находилась завеса). Второе соединение покрывало треть (длины) скинии (десять локтей), а оставшееся (еще десять локтей) свисало на задней (стене скинии), покрывая брусья (длина которых составляла десять локтей; см. Раши к 26, 5). (Раши)

из (дерева) шитим, покрытых золотом, их крючки из золота, на четырех серебряных подножиях.  [Сончино]

на четырех столбах Завеса была укреплена на четырех деревянных столбах с вмонтированными в них золотыми крючками (см. стих 19). (Сончино)

   33. И повесь завесу разделительную под крючками (соединяющими полотнища), и внеси туда, за разделительную завесу, ковчег свидетельства; и отделять будет завеса для вас Святилище от Святая Святых.  [Сончино]

Ковчег свидетельства Ковчег, в котором хранились две Скрижали завета (см. комм. к Шмот, 25:10).
от Святая Святых Отделенная завесой часть, называемая Святая Святых, представляла собой куб: 10 локтей в высоту, 10 локтей в ширину и 10 локтей в длину. (Сончино)

   34. И возложи покрытие на ковчег свидетельства в Святая Святых. 35. И поставь стол

и поставь стол. Стол стоял на северной стороне на расстоянии в два с половиной локтя от северной стены; а светильник – на южной стороне, удаленный от южной стены на два с половиной локтя. Золотой жертвенник находился против места между столом и светильником, несколько смещенный к востоку (см. Раши к 30, 6). Все они находились (в той части, которая) от половины (длины) скинии (не включая Святая Святых) внутрь. Как (следует понимать это)? Длина скинии от входа до разделительной завесы – двадцать локтей, а жертвенник, стол и светильник отдалены от входа к западной стороне на десять локтей. (Раши)

вне разделительной завесы, а светильник против стола на стороне скинии к югу, стол же поставь на северной стороне.  [Сончино]

напротив Предметы, находившиеся в Святом помещении переносного Храма, располагались следующим образом: стол для хлебов находился с северной стороны. Он стоял на расстоянии двух с половиной локтей от стены. С южной стороны, напротив стола для хлебов, на таком же расстоянии от стены находилась Менора. Посредине между ними стоял золотой жертвенник для воскурений. (Сончино)

   36. И сделай полог

и сделай заградный занавес. Это полог, который служит защитным занавесом перед входом, подобно " סכת оградил его" [Йов 1, 10], что означает защищать. (Раши)

для входа в шатер из синеты и пурпура, и червленицы, и крученого (в шесть сложений) виссона, работы вышивальщика

работы вышивальщика

רקם. Это название умельца, а не название рукомесла. И поэтому Таргум (переводит): работа изобразителя, вышивальщика, а не работа вышивальная (т. е. вышивание). Размеры занавеса как размеры разделительной завесы – десять локтей на десять локтей. (Раши)

. Изображения сделаны на нем иглой: одно и то же на обеих сторонах. (Раши)

.  [Сончино]

вышитый полог Полог, закрывавший вход в Шатер, был сделан из такого же материала, что и завеса, отделявшая Святое помещение от Святая Святых. (Сончино)

   37. И сделай для полога пять столпов из (дерев а) шитим, и покрой их золотом, их крюки из золота; и отлей для них пять медных подножий.  [Сончино]

пять столбов В отличие от завесы, укрепленной на четырех столбах, полог крепился на пяти столбах. Дополнительная опора была необходима из-за того, что полог постоянно отодвигали, когда коhены входили, чтобы принести воскурение, положить хлеба или зажечь Менору. (Сончино)