Рабанит Кук - рабби Нахман

Рабанит Кук – женщина-исследователь, которая исследует, в частности, рабби Нахмана. Этот текст – среднее между религиозным текстом и исследовательским.

«Что такое тшува с точки зрения рабби Нахмана.

Такой путь рабби Нахман показывает для тшувы? Рабби Нахман смотрит на грешника милосердно. Он создал новую систему тшувы, совершенно особенную. В его системе больше поддержки для грешника, чем гнева, и больше обещания, чем угрозы.

В его системе тшувы нет постоянного копания в грехах и деталях отвратительного прошлого. Понятия тшувы, такие как раскаяние, наказание – таких слов почти нельзя найти у рабби Нахмана.

Рабби Нахман смотрит вперед, в будущее. В основном он пользуется понятиями: пробуждение, возвышение, радость, обновление.

Это символы тшувы рабби Нахман: пробуждение, подъем, радость и обновление.

Он даже не говорит о том, что надо вырвать с корнем злое начало из человека. Рабби Нахман вообще не видит зла в человеке и считает, что человек должен служить Всевышнему двумя своими началами – добрым и злым. Есть физические силы, и эти силы надо подчинить духовным силам.

Задача – не уничтожить физическую силу, надо подчинить силы физические силам духовным.

Больше того, основное достоинство человека зависит от свободы выбора человека. И доброе, и злое начало нужно использовать для того, чтобы подняться к высшей цели, ко Всевышнему.

В центре учения о тшуве рабби Нахмана – не отчаяние.

Рабби Нахман учит: отчаяние – корень всего зла.

Человек отчаивается – и тогда он не видит никаких шансов сделать то, что он хочет, и тогда он падает.