Рав Кук, Шмоне Квацим 1 20
Большая духовная работа человек, что он настолько разится, что он узнает близость Богу внутри себя.
Все порядки жизнь упорядочиваются, когда этот общая склонность пробуждается хорошо.
Для этой потребности нет различия, каким образом он придет к этому чувство близости Бога, или он придет к этом через разум, или логику, или через внутреннее чувство, и только, чтобы он чувствовал внутри себя истинно.
Все заповеди, и молитвы они по сути лучше инструменты для расширения этой склонности близости Бога, чтобы расширить ее шаги в глубине его души.
Поэтому велико значение молитвы с каваной (намерением), каждое благословение и слава, каждая заповедь и каждый обычая, которые ничто иное, как посредники для установления чувства близости Бога в сердце человека, в качестве основы основ.
Несчастны те люди, которые не знают Бога, которые не молится, не делают заповеди со всей общиной Израиля.
Готовность души требовать близость Бога требует также от них ее задачу, и те, кто не исполняют обязанности души, они остаются через это несчастными, сухими, лишенными чистой росы.
И даже если они увлажнятся добрыми делами, чтобы утолить этой жажду, природной моралью внутри себя, не смогут наполнить потребность близости Бога
Она наполнятся только особенными божественными действиями во имя Бога, святой беседой, и действиям заповедей, и приказания Бога.
От жалости к общему человеку, и особенно, те, кто близки к нам нашей расой и духом, мы пробуждаема чтобы разровнять перед ними прямую дорогу к близости Бога, которая приобретается с помочью Торы, изучения и исполнения
И все, что мы способны сделать для этой цели, чем больше будет добрых дел и чистых, которые приводят по их природам укоренение близости Бога силой жизни, тем больше будет святости в мире.
*
Это дневники рав Кука, впервые изданные примерно 20 лет назад.
«Есть большая духовная работа – развить себя настолько, чтобы человек чувствовал близость Бога внутри себя».
Как мы уже говорили, хотя для классического иудаизма совсем не факт, что это цель, и тем не менее, рав Кук и, по-видимому, Рамбам говорит о том, что цель служения Богу – это развить внутреннее ощущение близости Бога.
Понятно, что первый вопрос, когда слышат, что надо развить чувство близости Бога: «А что это такое, как это определить?»
Как обычно, в еврейских текстах очень много понятий неопределяемых. Что такое близость Бога – он не определяет. Почему? Те, кто знают, о чем речь, - могут понять.
А те, кто не понимают вообще, о чем речь - им невозможно ничего объяснить.
Рав Кук говорит: есть понятие «близость Бога», и задача служения Всевышнему человека – развить это непонятное качество, называемое «близость Бога».
Может быть, самое близкое представление об этом –мы недавно читали у рав Шломо Карлебаха про «что-то». Вот это «что-то», по-моему, рав Кук называет здесь чувством близости к Бога.
Говорят про праведников, что мы не можем постичь праведников (праведники, как известно, подобны Богу). Мы можно посмотреть на их окружение и по нему можно немножко понять, кто такой этот цадик (праведник). И, может быть, это хороший пример, чтобы чуть-чуть понять, о чем идет речь.
Есть люди, которые транслируют святость. Есть люди, которые транслируют любовь. Есть люди, которые транслируют Свет. Каждый из нас встречает это.
Зависит, конечно, от людей, которых он встречает, и также от способности воспринять «колебания» других людей.
Но если не говорить про людей, которые вообще ничего не ощущают (такое тоже существует, и немало), как правило, каждый из нас чувствует Света.
Есть история про Шмуэля Мункеса. Он хасид Первого Ребе Хабада, Алтер Ребе (Старого Ребе).
Когда он решил стать хасидом, он пошел искать, где живет Ребе. Он пошел в Ляды. Пришел в середине ночи, зимой, и начал искать – где находится дом Ребе.
Телефона не было в те времена. Как узнать, где находится Ребе? Он решил так: «у Ребе будет свет в его дома». Ребе даже ночью будет сидеть и учить Тору. «Я пойду по деревне и буду искать дом, в котором есть свет».
И так он идет и находит дом Ребе. Он стучаться. Середина ночи, зима. Последний Ребе рассказывает эту историю и комментирует ее совершенно замечательным образом.
Шмуль Мункес стучится в дверь Ребе, но никто не открывает. Он снова стучится – и снова никто не открывает. Он уже начинает бояться: его не впустят, он просто замерзнет и умрет от холода. Он продолжает стучаться и стучаться.
Наконец, Ребе открывает и говорит: «Что ты хочешь?»
- «Мне холодно, пусти меня погреться».
Отвечает ему Ребе: «Уходи отсюда! Я сейчас найду гоя, который выгонит тебя».
После таких слов Шмуль Мункес начал плакать.