Ишай Меворах. Экстремальный иудаизм. Аброгация и конверсия. Тшува. 15 мая 2022
Рамбам своей книгой Яд Хазака как бы пытается «стереть» все предыдущие версии
Христианство это «конверсия». Есть «Новый завет», но голос «Ветхого завета» все еще звучит.
Иудаизм это «возвращение в тшуву». Возврат к неогласованному тексту.
(стр. 117-122)
*
Ишай Меворах. Экстремальный иудаизм. Аброгация и конверсия. Тшува. 15 мая 2022
https://www.youtube.com/watch?v=v0RdXZgfc50
С 4 минуты…
Рамбам только притворяется евреем, а на самом деле он правоверный мусульманин… Меворах это очень убедительно доказывает, что Рамбам на самом деле мусульманин. «Мусульманин» означает, что он очень любит пользоваться ластиком. Он стирает все, что было, и оставляет только последнюю версию. Как говорят наши братья программисты, у него нет системы версий. В иудаизме есть версионная система, а у мусульман ее нет и у христиан тоже, я не помню, как он сформулировал. Но у мусульман есть только последняя версия. Иудаизм как бы сохраняет все версии и существует какой-то механизм интеракции между этими версиями.
Меворах говорит о том, что Рамбам, по сути, мусульманин. Все помнят выражения Маниту, что ашкеназские евреи – это христиане без Иисуса? Соответственно мусульманские евреи – это то же самое, только относительно мусульманских стран. Другими словами, ментальность, воздух, психология, философия в тех странах, где евреи жили, она естественным образом накладывается.
Яд Хазака – идея Рамбама, что он хочет создать некий труд, в котором будут ответы на все вопросы в свое окончательном варианте, эта идея скорей мусульманская. Он называет это здесь «исправляющий». Он «стирает» все и оставляет последнюю свою версию и говорит: вот так.
Рабби ?? написал какой-то комментарий на законы освящения месяца. Итак, он пишет:
После того как род Израиля был изгнан и рассеялся среди народов. И пропала мудрость, и исказилось знание, и сократилось понимание в их времена так, что забылась Тора среди них. Пока не встал к ним избавитель великий и мудрый раввин Раби Моше, единственный в своем поколении и самый удивительный в своем поколении. Великая башня, великий форпост, защищающий от путей времени. Баночка мана, которая сохранялась в храме. И вернул Тору к своему старому состоянию. Объяснил ее тайны и раскрыл ее секреты, и написал эти законы в своем сочинении, которое называется Мишне аТора.
Таким образом, комментатор Рамбама пишет, что Рамбам – банка с маном.
Стирание происходит при этом таким образом, что стирается все, что противоречит путям времени. Вот так он объясняет. Таким образом он стирает все, что противоречит современному взгляду на вещи, стирается. Хорошо это или плохо? Подумаем потом.
Возвращает все к старой Торе, которая подобна ведру с маном, без всякой диалектики. Какое-то противоречие, если можно услышать. С одной стороны, все, что противоречит духу времени, стирается. С другой стороны, все возвращается к старой Торе. Так одно из двух: или стирается, или возвращается к старой Торе.
Текст урока полностью: https://chassidus.ru/video-texts/ishaj-mevorax/ekstremalnyj-iudaizm-abrogacziya-i-konversiya.htm
Помочь проекту: https://www.paypal.com/donate/?hosted_button_id=4EMZZX6JFHEX4