Иудаизм онлайн - Еврейские книги * Еврейские праздники * Еврейская история

Не искать "шлихус" в других местах

Часть четвертая: «навек»

Стр. 319

Не искать «шлихус» в других местах

Алеф

«МеГашем мицадей гевер койнону[1]«. Каждый еврей, в том месте, где он находится, он должен знать, что он пришел туда чтобы исполнить шлихус[2] Вс-вышнего, осветить это место с «нейр мицво веТойро ойр[3]«, и моойр[4] в Торе, и само собой, он должен исполнить этот шлихус.

Не следует хотеть убежать в другое место, и нет необходимости искать лучшее место, ибо недостаток не в месте, а в человеке. И если он не желает исполнять свой шлихус и ищет место получше – ведь в любом месте, где бы он ни был, не будет лучше. Ибо если он остается в своих «одеждах[5]«, то даже если он назодится в Эрец Исроэл, то он вне Эрец Исроэл.

Более того: даже если действительно, будет успешен его путь, и он найдет место получше, там его работа будет легкой и хорошей, то в действительности есть место для того, чтобы изучить, действительно ли это благо, как объяснялось выше, что если он не выходит из своих «лвушим», он остается во тьме. И кроме этого, пусть даже ему там будет хорошо, но в чем же состоит это благо, если он не исполнит свой шлихус.

Бейс

И в действительности следует знать, что совершенно невозможно убежать, когда Вс-вышний посылает еврея, чтобы он исполнил шлихус – ведь, от Вс-вышнего невозможно убежать.

Даже пророк Йона, который был истинным пророком и жил во времена Первого Храма, и причина того, что он хотел убежать, была ради заслуги Израиля – ибо «сказал: я знаю, что этот народ (жители Ниневии) близки к тому, чтобы раскаяться, сейчас они раскаиваются, и Вс-вышний посылает свой гнев на Израиль» – и из-за этого он отдавал свою душу, и согласился, чтобы его бросили в море. И вместе с тем, он не смог убежать, и был вынужден исполнить свой шлихус.

Гимел

Шлихус следует исполнять в любом случае. Это уже «пропало». Само собой, нечего искать места получше. И в особенности, в Эрец Исроэл, безусловно, не следует желать ехать туда самому. Ибо это царский дворец, и там требуется особая осторожность, но следует исполнять шлихус там, где находятся.

Далет

И на «претензию» что нет успеха – есть ясный ответ:

Когда подготовка к молитве будет как нужно, как говорится в Ликутей Тойро, будут учить пнимиюс Тойро, пойдут в микву, и дадут цдоко, то, после этой подготовки, когда будут действовать с самоотверженностью, то будут иметь успех в распространении учения хасидизма, и сделают свое место Эрец Исроэл, и это будет «сосуд» для геуло, когда Эрец Исроэл распространится по всем странам.

(Из беседы Симхас Тойро 5715, запись слушателей)


[1] «Вс-вышний направляет шаги человека» (Тегилим 37, 23)

[2] Миссия

[3] «Ибо заповедь – светильник, и Тора – свет,» (Мишлей 6, 23)

[4] Светильник

[5] мысль, речь, действие – называются «лвушим» – одеждами души. Прим. переводчика.