7

29. Все обреченное, что обречено

все обреченное, что обречено.... Если человека ведут на казнь, и кто-либо говорит: "Обязуюсь дать по его оценке", то он ничего не сказал (слово его не имеет силы). (Раши)

из людей, не выкупается; смерти предан будет

смерти предан будет. Он идет на смертную казнь, такого не выкупают, у него нет ни стоимости, ни оценки. (Раши)

.  [Сончино]

всякий человек Это замечание Торы не имеет отношения к законам херема. Оно относится к законам о смертной казни (см. Шмот, 22:19). Упомянуть о том, что человек, осужденный на смерть, не может быть выкуплен, было необходимо здесь, чтобы никто не подумал, будто законы отмены обета и выкупа имущества, обещанного в Храм, распространяются и на человека, приговоренного к смертной казни.
не может быть выкуплен Никогда. (Сончино)

   30. И всякая десятина земли

и всякая десятина земли. Писание говорит о второй десятине. (Раши)

, из семян земли

из семян земли. Это злаки. (Раши)

, из плодов дерева

из плодов дерева. Это вино и оливковое масло. (Раши)

— Господу это

Господу это. Это принадлежит Вездесущему, и Он повелел тебе совершать восхождения и есть в Йерушалаиме - с Его стола, как сказано: "И будешь есть пред Господом, Б-гом твоим... десятину от хлеба твоего и вина твоего и т. д. " [Речи 14,28]. (Раши)

, святыня Господу.  [Сончино]

и всякая десятая часть Речь идет о т. н. "второй десятой части". Законы, относящиеся к ней, описываются в Дварим, 14:22.
принадлежит Богу Десятая часть принадлежит Всевышнему, истинному хозяину земли (см. комм. к Ваикра, 25:23). Всякий, кто живет на Его земле, должен платить Ему дань. (Сончино)

   31. А если выкупает кто-либо из десятины своей

из десятины своей. Но не из десятины ближнего своего; выкупающий десятину ближнего своего не прибавляет к этому пятую часть. А что есть выкуп этого (десятины, для чего он совершается)? Выкупает, чтобы можно было есть это повсюду, а деньги доставляет в Йерушалаим (чтобы купить пищу и напитки) и ест там, как сказано: "И обменяй на серебро и т. д. " [Речи 14,25-26]. (Раши)

, пятую часть прибавит к этому. 32. И все десятое из крупного скота или мелкого, все, что пройдет под посохом

под посохом. Желая выделить десятину (из скота), дает им выйти из загона одному за другим и десятого (по счету) ударяет посохом, обмакнутым в красную краску, чтобы видно было, что это десятый. Так поступают с козлятами, ягнятами и телятами каждого года. (Раши)

десятым, будет святыней

будет святыней (посвященным). Чтобы его кровь и тук приносились на жертвеннике, а мясо едят владельцы, так как это не входит в число приношений священнослужителям, и мы не находим, что мясо такого (животного) отдают священнослужителям. (Раши)

Господу.  [Сончино]

и всякую десятину из крупного и мелкого скота Каждое десятое животное приплода крупного рогатого или мелкого скота должно быть отделено. Относительно отделенных животных применяется такой же закон, как и относительно "второй десятой части", отделяемой от урожая: животное должно быть приведено в Иерусалим, принесено в качестве жертвы и большую часть его мяса хозяин должен съесть в пределах городских стен вместе со всеми, кого он пригласит.
все, что проходит под посохом Для отделения десятой части от приплода скота была установлена определенная процедура: молодняк загоняли в загон с узким выходом. Через этот выход животные могли выходить только по одному. Когда проходило десятое животное, хозяин помечал его ударом хлыста, предварительно опущенного в красную краску. (Сончино)

   33. Не будет различия делать

не будет различия делать.... Из сказанного "и все избранное по вашим обетам" [Речи 12, 11] я мог бы (заключить), что следует выбрать лучшее; поэтому сказано: "не будет различия делать между хорошим и плохим" – будь то (животное) без порока или с пороком, святость (десятины) распространяется на него. Это не (означает), что животное с увечьем приносят в жертву, но его должно есть (соблюдая законы о) десятине, его нельзя стричь и использовать для работы [Бxopoт 14 б]. (Раши)

между хорошим и плохим и заменять его; если же заменит, то останется это (животное) и его замена, будет свято, не выкупится.  [Сончино]

нельзя разбирать Владелец скота не имел права выбирать животных по своему усмотрению и объявлять их десятой частью от приплода скота. Если хозяин решал заменить одно из помеченных красной краской животных на более хорошее, то закон обязывал его принести в жертву обоих животных. (Сончино)

   34. Вот заповеди, которые заповедал Господь Моше для сынов Исраэля на горе Синай.  [Сончино]

вот заповеди Ср. Ваикра, 26:46.
Масора отмечает, что в книге Ваикра содержится 859 стихов, объединенных в 10 недельных глав. (Сончино)