6

16. И в первом месяце, в четырнадцатый день месяца - (жертва) песах Господу. 17. И в пятнадцатый день месяца — праздник: семь дней опресноки есть должно. 18. В первый день наречение святым, никакой работы должной

никакой работы должной. Даже работа, необходимая для вас - например, (для предотвращения) порчи - и дозволенная в полупраздничные дни (Песах и Сукот), запрещена в праздник (см. Раши к И воззвал 23,8). (Раши)

не делайте.  [Сончино]

священное собрание См. Ваикра, 23:2.
никакой работы не делайте См. комм. к Ваикра, 23:7. (Сончино)

   19. И приносите огнепалимую жертву, всесожжение Господу: двух молодых тельцов

тельцов. Косвенно указывает на Авраама, о котором сказано: "и к скоту (к стаду крупного скота) поспешил Авраам" [В начале 18, 7]. (Раши)

, и одного овна

овна. Косвенно указывает на овна Ицхака [там же 22, 13]. (Раши)

, и семь агнцев

агнцев. Косвенно указывает на Йаакова, о котором сказано: "а агнцев отделил Йааков" [там же 30, 40]. Я нашел это у раби Моше hа-Даршана (см. Раши к 7, 21). (Раши)

по первому году, без порока будут у вас. 20. И хлебное приношение при них: тонкой муки, смешанной с елеем, три десятых (эфы) на тельца, и две десятых (эфы) на овна приготовьте. 21. По десятой (части эфы) приготовь на одного агнца, для семи агнцев. 22. И один козел в очистительную жертву, чтобы искупление совершить над вами. 23. Помимо всесожжения утреннего, что до всесожжения постоянного, приготовьте это. 24. Так совершайте ежедневно

так совершайте ежедневно. Чтобы не убывали, как тельцы (приносимые) в праздник (Сукот; см. 29, 12-34) [Сифре]. (Раши)

семь дней — хлеб, огнепалимая жертва, удоволение Господу, сверх всесожжения постоянного совершаться должно, и возлияние при том. 25. А в седьмой день наречение святым будет у вас, никакой работы должной не делайте. 26. И в день первых плодов

и в день первых плодов. Праздник Шавуот называется "первинками жатвы пшеницы" (см. Имена 34, 22) в связи с двумя хлебами (см. И воззвал 23, 17), которые являются первым хлебным приношением из нового (урожая) [Meнaxoт 84 б]. (Раши)

, когда приносите новое хлебное приношение Господу, в седмицы ваши, наречение святым будет у вас, никакой работы должной не делайте.  [Сончино]

в день первинок Имеется в виду праздник Шавуот, т. к. начиная с этого дня люди приходили в Храм, чтобы исполнить обязанность принесения первых плодов. См. Шмот, 34:22.
новый хлебный дар См. Ваикра, 23:16. (Сончино)

   27. И приносите жертву всесожжения в удоволение Господу: двух молодых тельцов, одного овна, семь агнцев по первому году. 28. И хлебное приношение при них: тонкой муки, смешанной с елеем, три десятых (эфы) на одного тельца, две десятых (эфы) на одного овна. 29. По одной десятой (эфы) на одного агнца, для семи агнцев. 30. Один козел, чтобы искупление совершить над вами. 31. Помимо постоянного всесожжения и хлебного приношения при нем совершите (это); без порока будут они у вас

без порока будут у вас, и возлияния при них. Возлияния также должны быть "без порока". Наши мудрецы делают отсюда вывод, что вино, на котором появилась плесень, непригодно для возлиянии [Meнaxoт 87 а]. (Раши)

, и возлияния при них.


1. И в седьмом месяце, в первый (день) месяца наречение святым будет у вас, никакой должной работы не делайте; день трубного гласа будет у вас. 2. И совершите всесожжение в удоволение Господу: одного молодого тельца, одного овна, семь агнцев по первому году, без порока. 3. И хлебное приношение при них: тонкой муки, смешанной с елеем, три десятых (эфы) на тельца, две десятых (эфы) на овна, 4. И одна десятая (эфы) на одного агнца, для семи агнцев. 5. И один козел в очистительную жертву, чтобы искупление совершить над вами. 6. Помимо всесожжения новомесячного

помимо всесожжения новомесячного. (Помимо) добавочных жергвоприношений в новомесячие, которое является днем Новолетия (т. е. это новомесячие седьмого месяца). (Раши)

и хлебного приношения при нем, и всесожжения постоянного и хлебного приношения при нем, и возлияния при них, по предписанию о них, в удоволение огнепалимая жертва Господу. 7. И в десятый (день) седьмого месяца этого наречение святым будет у вас, и смиряйте души ваши; никакой работы не делайте.  [Сончино]

и смиряйте души ваши Этот закон Торы требует от человека отказаться в Йом-Кипур от веселья, провести этот день в посте и раскаянии, постоянно возвращаясь в мыслях к тому, чтоВ следует исправить в своем поведении. Такое понимание текста Торы находит свое подтверждение в словах пророка Йешаяhу (гл. 58). См. Ваикра, 16:29, 23:27-29.
никакой работы не делайте См. Ваикра, 23:28. (Сончино)

   8. И приносите всесожжение Господу, в удоволение: одного молодого тельца, одного овна, семь агнцев по первому году, без порока будут у вас. 9. И хлебное приношение при них: тонкой муки, смешанной с елеем, три десятых (эфы) на тельца, две десятых на одного овна, 10. По десятой (части эфы) на одного агнца, для семи агнцев. 11. Один козел в очистительную жертву, помимо очистительной жертвы искупительной

помимо очистительной жертвы искупительной. Козел, приносимый внутри (Святилища), о котором говорится в разделе "После гибели ", и он также является очистительной жертвой (см. И воззвал 16, 9). (Раши)

и постоянного всесожжения

и всесожжения постоянного. И помимо постоянного всесожжения приносите эти всесожжения (перечисленные в 29, 8). (Раши)

и хлебного приношения при нем, и возлияния при них

и возлияния при них. Относится к добавочным жертвоприношениям, о которых говорится (в 29, 8), и к слову "приносите"; и это выражает повеление: помимо постоянного всесожжения и хлебного приношения при нем приносите эти (указанные в 29, 8) и возлияния при них. И так все возлияния, о которых говорится в связи с праздничными (жертвоприношениями, т. е. в виду имеются возлияния при добавочных праздничных жертвах), исключение составляют жертвоприношения в праздник (Сукот; см. 29, 17-38), ибо там ונסכיהם, ונסכיה, ונסכה относятся к постоянному жертвоприношению и не выражают повеления, ибо возлияния при добавочных жертвоприношениях названы отдельно (т. е. предписаны особо) для каждого дня. (Раши)

.  [Сончино]

для искупления См. Ваикра, 16:15.

12-38. Жертвоприношения в праздник Сукот

Праздник Сукот приходится на время сбора урожая. Общее число приносимых в жертву быков равно семидесяти - соответственно числу народов, возникших в момент разделения племен, собравшихся строить Вавилонскую башню, и смешения их языков. В дни праздника Сукот на сынов Израиля возлагалась обязанность приносить жертвы за все народы мира. (Сончино)