Каталог Еврейской литературы Онлайн

Эта книга предназначена для делающих первые шаги в иудаизме, для тех, кто хочет не только знать, но и применять полученные знания в повседневной жизни

«Жизнь — это день между двумя ночами». Смерть — критический момент в жизни человека, и то, как он относится к смерти, в значительной степени определяет его понимание самой жизни. Поскольку существует еврейский образ жизни, существует также еврейский взгляд на смерть

Краткий свод законов еврейского образа жизни

Ответ Любавического Ребе на пиьсмо Давида Бен-Гуриона по вопросу «Кого считать евреем?»

Арье Каплан, один из наиболее удивительных сынов нашего поколения, поколения тех, кто возвращается к Торе, чтобы жить по ее законам, написал несколько работ на эту тему. В книге, которую мы предлагаем вашему вниманию, собраны некоторые из них

Тшува — это слово из языка иврит, древнееврейского языка, более ста лет назад возрожденного как живой язык, разговорный и литературный язык живого еврейского народа. На русский язык тшува переводится неоднозначно. Один из вариантов перевода — русское слово «ответ». Но тшува — это и «возвращение»

«Как роза среди колючек, любимая моя среди девушек» (Песнь Песней, 2:2)
В этой книге рассказывается о фундаментальных концепциях иудаизма и о правилах еврейского образа жизни с позиций Кабалы и хасидизма

Последнее время до меня доходят странные и пугающие слухи о решении правительства Израиля отдать некоторые части территории страны…

Книга «Ты и твой дом» — это попытка дать читателю и в первую очередь молодой паре, готовящейся вступить в брак, учебник теории еврейского дома. Она призвана стать их руководителем в домашнем обиходе и наставником во всех вопросах семейной жизни

Можно сказать без преувеличения, что евреи выжили, несмотря на гонения и унижения, которым они подверглись на протяжении двух тысяч лет, в основном, благодаря тому, что они соблюдали Шаббат. Суббота позволила им выжить как духовно, так и нравственно

Как-то холодным ноябрьским вечером один из моих друзей-евреев, по натуре скептик, очень далекий от веры и не соблюдающий никаких еврейских обрядов и к тому же, я должен добавить, превосходный человек, обладающий острым и пытливым умом, смущаясь, как бы невзначай, спросил меня…

Книга эта — об основах еврейского учения и об основаниях еврейской жизни

Исторический роман о восстании Маккавеев в древней Иудее в период Второго Храма

«Эксодус» — это рассказ о величайшем чуде нашего времени, о событии, не знающем себе равного в истории человечества: о возрождении нации, рассеянной по свету две тысячи лет тому назад.
Это рассказ о евреях, возвращающихся после столетий гонений, унижений, пыток и истребления на свою родину, чтобы потом и кровью создать оазис в пустыне.

Что общего между партиями Авода и МЕРЕЦ, израильской и иностранной прессой, процессом Осло, ликвидацией форпостов в Иудее и Самирии (ЙЕША), разделительным забором и «парадом гордости» гомосексуалистов?

Ответ, на первый взгляд, прост — левизна

Курт Левин – известный психолог, отец динамической социальной психологии. Левин — польский еврей, живший и учившийся в Германии. Он испытал на себе всю тяжесть немецкого антисемитизма, и, тем не менее, счел нужным воевать в Германской армии во время Первой Мировой войны. В 1934 году Левин переезжает в Америку, где основывает научно-исследовательский центр по проблемам групповой динамики. Он ввел в психологию понятие «группы» — динамической общности различных людей, зависящих друг от друга, людей, обьединенных общей судьбой.
Групповая психология – это нечто большее, чем индивидуальная психология всех членов группы. Группой можно считать семью, трудовой коллектив, национальное меньшинство. Но самой первой и хорошо знакомой группой для Левина был еврейский народ. Поэтому в 1939 году, узнавая от своих родных о том, что происходит в Германии, Левин пишет статью «Перед лицом опасности», в которой анализирует положение евреев с точки зрения социальной психологи. Эта и другие его статьи, рассматривающие проблемы еврейского меньшинства, как проблемы группы, вошли в данную книгу.
Представляется, что эти статьи, не смотря на их научный характер и удаленность от нас во времени, предствляют и сегодня интерес для еврейского читателя.

Автобиографический очерк «Повесть моих дней» охватывает период жизни Зеева Жаботинского до первой мировой войны.

Анатолий Кузнецов «Бабий Яр»
Ружка Корчак «Пламя под пеплом»
Товия Божиковский «Среди падающих стен»
Маргарет Ларкин «Шесть дней Яд-Мордехая»
Говард Фаст Мои прославленные братья
Леон Урис (Юрис) Эксодус

«Если захотите сказка станет былью»
Теодор Герцль

Обмен комплиментов
Фальсификация школы
О языках и прочем
Урок юбилея Шевченко
Четыре сына
О железной стене
Этика железной стены
Круглый стол с арабами
«Восток»

Отличный каталог еврейских ресуров рунета, с хорошей рубрикацией

Основой данного издания явился курс об основах иудаизма, который автор читал на протяжении шести лет в ульпане иудаизма при бейт-мидраше «Томер Двора». Бейт-Мидраш «Томер Двора», в котором автор имеет честь учиться, его атмосфера, его раввины — очевидные соавторы всего хорошего и удачного, попавшего на эти страницы (все остальное на совести автора). Но совершенно особую благодарность я хочу выразить своему учителю, раввину Моше Франку, чьи уроки на протяжении последних 14 лет, являлись для меня постоянным духовным каналом, по которому я и получил почти все из того немногого, что мне удалось усвоить.

Законы лашон-ара

(о злословии)

Практическое руководство,

изложенное по книге «Хафец Хаим»

рабби Исраэля Меира Акоэна из Радина

Эта небольшая книга — результат более чем десятилетнего исследования тшувы (возвращение к еврейскому образу жизни) как процесса внутренней трансформации. Автор – сам “бааль тшува” (человек, вернувшийся к еврейству), родился в городе Москве, закончил 444-ю физико-математическую школу и в 1972 году поступил в Московский физико-технический институт на факультет общей и прикладной физики.

После окончания третьего курса сдал “Теорминимум” Ландау и в числе семи других студентов поступил в группу теоретической физики. Закончив МФТИ с отличием, не смог устроиться по специальности, и начал задумываться о своем еврействе.

В 1985 году защитил кандидатскую диссертацию по специальности “Теоретическая и Математическая Физика”.

Вскоре после защиты начал изучать иврит, а потом — посещать занятия по Торе. Параллельно с этим открыл для себя мир современной психотерапии, и это увлечение переросло во вторую специальность.

Мысль, которую я хочу изложить в этом сочинении, уже очень стара. Я говорю о восстановлении еврейского государства. Мир, преисполненный негодования против евреев, будит уснувшую мысль, вызывая ее на рассуждение. Я ничего не выдумываю, в чем легко можно убедиться, так сказать, воочию из всего моего исследования в общем и в каждом пункте его в частности. Я не выдумываю ни положения евреев, ставшего достоянием истории, ни средств для спасения их. те данные, которые я предпосылаю, на самом деле всем ясны и могут быть осязаемы чуть ли не руками.

Мы видели груды трупов в лагерях, в которых они убивали нас. Мы стояли в пустых теперь помещениях, где еще совсем недавно наши братья стояли нагими в ожидании смерти. Мы были там одни и не одни. Рядом с нами витали души тех, кого больше нет, чья кровь лилась как вода, потому что еврейская кровь ценится очень дешево. Мы видели их простертые к нам руки и смотрели в их горящие, терзающие душу глаза, взгляд которых проникал в самую нашу суть. И мы слышали их голоса: «Никогда больше! Никогда это не должно повториться! Обещайте нам!» Мы должны выполнить их требование. Для этого и написана эта книга.

Они выражали мнение десятков тысяч людей, которые чувствовали, что власть их игнорирует, и не только в том плане, что не считается с их воззрениями, но и не желает их даже выслушать. Возможно, что эта ошибка стоящих во главе руководства страной толкнула обвиняемых и других на избранный ими путь, закончившийся сегодня обвинительным приговором. Тем, кто держит бразды правления, полученные ими в результате демократических выборов, следует знать, что необходимо прислушиваться к противоположным мнениям и считаться с чувствами общества.

Еврейский алфавит уникален. Именно он является первичным и изначальным, в то время как все иные буквенные системы письменности возникли на его основе. К примеру, современный русский алфавит – прямой потомок одной из первых славянских азбук, кириллицы, являющейся переработкой греческого письма, которое, в свою очередь, вторично по отношению к еврейскому алфавиту. Подобным же образом в иной культуре индийское письмо «брахми», посредством арамейского языка, родственного ивриту и имевшего широкое распространение на Ближнем и Среднем Востоке, восходит к ивритской азбуке.

Сборник статей раввина Адина Штейнзальца — необычная книга необычного человека. С одной стороны, он профессионал, редкий знаток Торы в широком смысле этого слова, т.е. всей еврейской классической письменности. С другой — энциклопедист, человек чрезвычайно эрудированный во многих сферах науки и искусства.

Культура «плавильного котла» не может быть богатой, потому что отрезана от корней. Уравниловка зиждется на отречении от прежнего своеобразия, и когда она насаждается силой, как было в СССР, на место утраченной богатейшей культуре еврейства приходит посредственная советскость.

Оз мин верт ништ бесер, верт мен эргер», что в переводе с идиш означает:
«Когда не делаются лучше, становятся хуже».

Еврейское государство как «машина времени»
Человек, написавший «Соглашения»(статья Марка Бибичкова)
Беньямин Нетаниягу. «Место под солнцем» (Главы из книги)
Ури Мильштейн.»Рабин,ПАЛЬМАХ,ЦАХАЛь»
Совместное предприятие «ПА» («Перес и Арафат»)
Перес — финансовый агент Арафата и соучастник его преступлений
Кровавое лето 2002 года
Этому нет названия….
«Еврейство Торы и Государство Израиль» (Критика ортодоксально-религиозного взгляда на еврейское государство)

Немного истории

«Он мне не друг и не родственник!»
(Правда ли, что евреи и арабы — «народы-братья»?)
Право на землю (русская сказка)
Из жизни царя Ирода (1)
Из жизни царя Ирода (2)

ДРУГИЕ ГОСУДАРСТВА

Современное рабовладельческое общество
Гершон Белицкий. ОТКУДА ПРИХОДЯТ ВОЙНЫ
«Изнасилованный Нострадамус»

История еврейского отца

Автор этой книги питал особенно теплые чувства к еврейству России и часто выражал желание участвовать в его духовном возрождении. Он со всей определенностью ощущал, что сохранившиеся в евреях России искры настоящего еврейства, их любовь к своему народу и к Земле Израиля определят их «возвращение» и участие в великом процессе грядущего мессианского Освобождения.

В этой книге рав Татц показывает, как знание глубинных идей и принципов Торы, особенностей ее подхода помогает раскрыть повседневные явления нашего бытия. Татц анализирует с читателями жизнь в целом и отдельные испытания, сопутствующие ей. Все — личные отношения, неожиданные ситуации, даже жизненные проблемы и сомнения — может стать трамплином к вдохновению.

Рабби Татц ярко высвечивает отдельные глубинные идеи еврейской философии. Его удивительная способность связывать эти идеи с повседневными явлениями и проблемами вызывает неизменный интерес у людей во всем мире. Эта книга раскрывает новые грани бытия, освещает путь к духовным вершинам жизни.

Иудаизм — не философия, не мыслительная система, а способ поведения, образ жизни. Еврейство и иудаизм просто тождественные понятия, и нет различия между законами Торы и еврейским образом жизни, между иудаизмом и еврейской национальной культурой.

Данный очерк охватывает небольшой исторический период (I-Х вв.) из жизни еврейского народа, переселившегося на территорию Северного Кавказа. Находясь в изгнании, но соблюдая законы Торы они смогли сохранить свою веру, культуру и традиции.

Автор этой книги Ави Шальман — один из ведущих участников всех программ еврейского образования. Он начал свою просветительскую деятельность с преподавания в первых классах и вскоре достиг высот педагогического мастерства. Тридцать лет назад он написал эту книгу в помощь своим коллегам, а спустя некоторое время стал «учителем учителей» и возглавил программу повышения квалификации.

С ПРИЛОЖЕНИЕМ ЗАПОВЕДЕЙ, ДЕЙСТВУЮЩИХ В ЗЕМЛЕ ИЗРАИЛЯ
С КРАТКИМИ ПРИМЕЧАНИЯМИ НА ОСНОВЕ
МИШНА БРУРА
К ТЕМ МЕСТАМ, ГДЕ ЕГО МНЕНИЕ РАСХОДИТСЯ С МНЕНИЕМ АВТОРА КИЦУР ШУЛЬХАН АРУХ

Почти вся книга основана на высказываниях рабби Моше Шапира, за исключением источников, которые прямо цитиру-ются в тексте. Часть материала была получена от рабби Мордехая Миллера и взята из работ ныне покойного рабби Деслера.

Никто не может сесть с вами в классе и “запрограммировать” вас так, чтобы вы стали хорошим учителем. Однажды к раву Яакову Каменецкому пришел ребе (школьный учитель) и попросил у него наставления, как учить своих талмидим. Рав Яаков дал ему совет. Но ребе ответил, что прежде поступал по-другому, тогда рав Яаков порекомендовал не обращать внимания на его совет и продолжать поступать, как и раньше. В конце концов, только ребе стоит перед классом, и ему виднее? – если, конечно, он думает только о благе своих учеников.

Иудаизм в общем

В настоящей книге и прилагаемом комплекте видеозаписей на тему «Преподавательское мастерство» описано множество методов преподавания, которыми вы уже пользуетесь. Мы их почерпнули из практического опыта наших коллег. Эти методы были разобраны и классифицированы, и мы попытались объяснить их с точки зрения психологии. Предлагаемое пособие поможет вам лучше узнать, почему и как они действуют, почему вы поступаете именно так, а не иначе. В результате вы сможете действовать более осмысленно и целенаправленно, всемерно повышая знания ваших питомцев. В этой книге собраны далеко не все из существующих методов, но, читая ее и просматривая видеокассеты, вы сможете почерпнуть много нового, пополнить свой методический арсенал новыми действенными приемами.

Путь обретения счастья и смысла жизни, основанный на принципах Торы и изложенный в форме диалога, который вполне мог бы произойти в реальной жизни

В наш век, когда разобщение душ и вражда убеждений разрушают традиционные устои, на которых зиждется общество и каждая отдельная личность, в этот век обезличенного индивидуализма нам остается лишь одно прибежище: еврейский дом, последний оплот древней еврейской традиции. Недаром даже далекие от религии люди стараются сохранить в своем доме (или вновь придать ему) те особенные черты, которыми издавна славился еврейский семейный очаг. Для того, чтобы сохранить эту традицию и направить ее по надлежащему руслу, автор счел своим долгом написать книгу, дающую достаточно полное представление о еврейском доме и о заповедях, связанных с ним.

Книга «Ты и твой дом» — это попытка дать читателю и в первую очередь молодой паре, готовящейся вступить в брак, учебник теории еврейского дома. Она призвана стать их руководителем в домашнем обиходе и наставником во всех вопросах семейной жизни. В книге читатель найдет изложение основных законов, знание которых необходимо для правильного разрешения проблем еврейского дома. В работе над ней автор обращался к трудам законодателей, авторитет которых общепризнан.

«Ламенацеах» — Руководителю хора: перед восходом утренней звезды (аелет ашахар), псалом Давида. Мой Б-г, мой Б-г, почему ты оставил меня, не слышишь моего вопля?

Наша техническая цивилизация отражает господство человека над пространством, которое часто достигается за счет принесения в жертву важного компонента нашего бытия — времени. В технической цивилизации мы расходуем время, чтобы завоевать пространство. Ибо наша главная цель — расширить свою власть в сфере пространства. Но иметь — не значит быть. Могущество, достигнутое нами в мире пространства, совершенно исчезает на границе времени. Но именно время является основой всего сущего.

Высочайший стандарт еврейской семьи и еврейского образования в течение тысяч лет обеспечивал выживание народа и развитие его традиции в тяжелейших условиях рассеяния и преследований. Вот результат внимательного отношения к детям. Эта книга очень доступно раскрывает древние секреты еврейского воспитания и, пользуясь языком когнитивной психологии, показывает, как решать основные проблемы, стоящие перед современной семьей.

Агнон, Башевис-Зингер, Герцль, Жаботинский, рав М. Кахане, и многое другое

Лекции

Главы из книги, в сокращенном виде
Книга скоро выйдет в свет в издательстве «Маханаим»

Курс лекций, прочитанных для активистов студенческих клубов «hилель» в июле 2002г.(данный курс не претендует на полноту и систематичность охвата темы. Распечатка сделана и поставлена в сайт по просьбе слушателей. Распечатка не была отредактирована).

Большинство статей, собранных в данном архиве, были в разное время опубликованы в русскоязычной периодической печати в Израиле, главным образом в субботнем выпуске газеты «Вести»

Еврейские законы взаимоотношений между людьми

Глава первая. Человек и Катастрофа
Глава вторая. Судьба Запада
Глава третья. Бог и Катастрофа
Глава четвертая. Исторический контекст Катастрофы
Глава пятая. Свидетель
Глава шестая. Снова в Сионе

Вопрос о Сотворении мира — соотношение религиозного и научного подходов
Структура мироздания: «Творение» и «переделка»
Сотворение мира за 7 дней — Структура «сфирот»
Два рассказа о сотворении человека

Еврейские традиции похорон и траура Законы
Обычаи
Философия

ПОЧЕМУ ЕВРЕИ НЕ ПРИНЯЛИ ХРИСТИАНСТВО
ПОЧЕМУ ЕВРЕИ НЕ ПРИЗНАЮТ ИИСУСА МЕССИЕЙ
ПРАВОМОЧНЫ ЛИ «ДОКАЗАТЕЛЬСТВА»? (БЫЛ ЛИ «ПРИХОД ИИСУСА» ПРЕДСКАЗАН В ЕВРЕЙСКОЙ БИБЛИИ?)
ХРИСТИАНСТВО И ПРОБЛЕМА ИДОЛОПОКЛОНСТВА
ИСКАЖЕННОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ОБ ЭТИКЕ ИУДАИЗМА В ХРИСТИАНСКОЙ КУЛЬТУРЕ

Еврейская история, традиции и культура

ТаНаХ (избранные главы)

АГАДА (Мидраш)

Филон Александрийский
О десяти заповедях

Раби Саадия бен Йосеф Гаон (РаСаГ)
Верования и воззрения (глава 4)

Раби Йеhуда бен Шемуэль hа-Леви (РИhаЛ)
Хазар (часть II, 28 — 50)

Рабейну Моше бен Маймон (РаМбаМ)
Второзаконие. Законы относительно идолопоклонства (глава 1)
Толкование к Мишне. Предисловие к главе «Хелек»

Раби Моше бен Нахман (РаМбаН)
Из драши к Новолетию

Книга Наставления (избранные главы)

Раби Йосеф Альбо
Книга Первооснов (часть IV, глава 13)

Раби Йеhуда Лива бен Бецал’эль (МааhраЛ) из Праги
Вечность Исраэля (глава 14)
Путь жизненный

Раби Моше Хаим Луцато (РаМХаЛ)
Путь прямодушных (предисловие авторское)
Дорога Господня (часть I, глава 2 , 3)

Раби Йааков Кранц (Дубенский магид)
Притчи Йаакова

Пленные евреи и русские субботники

Классическое философское исследование.

На сайте много дополнительных материалов по Рамбаму и еврейской философии

Биография, обзорные статьи, линки по теме

Опубликованы в израильской русскоязычной прессе, в основном в газете «Вести»

Рабейну, наш учитель и наставник, посвятил свой труд «Даат Твунот» объяснению четырех из тринадцати основ веры (по классификации Рамбама): Провидение, Награда и Наказание, Приход Машиаха и Воскрешение мёртвых. Именно эти основы нуждаются в глубоком и подробном объяснении, поскольку события, происходящие в мире, «…на первый взгляд демонстрируют отсутствие всякого провидения, и тем более трудно проследить, к чему всё движется, чего хочет Творец от созданного Им мира, к чему Он его ведёт и что произойдет в будущем» (п.7). Сюда отнесена также проблема «праведника, которому плохо» и «злодея, которому хорошо».

На самом деле книга охватывает гораздо более широкий круг вопросов, чем просто объяснение четырех названных основ веры, поскольку, раскрывая смысл этих основ, Рабейну расширяет тему и объясняет также предназначение человека и всю совокупность проявлений власти Всевышнего в разные периоды, от начала творения и вплоть до достижения цели творения — сокровенных миров получения награды. В своей книге Рабейну открывает нам общую идею как отношений Всевышнего с миром, так и цели нашего служения — возвышенных наслаждений мира будущего.

В свете этого мы постигаем, какая основная функция отведена нам в этом мире и что мы должны делать, чтобы достичь совершенства и приблизить весь мир к той цели, ради которой он создан.

В то время, когда железный занавес, отделивший евреев Советского Союза от всего мира и отсекший им путь возвращения на Родину, казался непробиваемым, Йосеф Менделевич вместе со своими товарищами пошел на крайний риск — попытку угона самолета — чтобы добраться до Израиля. Этот поступок всколыхнул весь мир. Он не только пробудил еврейскую общественность и поднял ее на борьбу, но и изменил взгляд многих евреев (независимо от места их проживания) на самих себя: если страна, заставившая трепетать и заискивать перед ней весь мир, не смогла при всем своем желании оторвать евреев от еврейства и вытравить жажду Исхода из горячих сердец, то — вне всякого сомнения — мы вечный народ со своими непреходящими ценностями, которыми нельзя пренебрегать.

«Эксодус» — это рассказ о величайшем чуде нашего времени, о событии, не знающем себе равного в истории человечества: о возрождении нации, рассеянной по свету две тысячи лет тому назад.
Это рассказ о евреях, возвращающихся после столетий гонений, унижений, пыток и истребления на свою родину, чтобы потом и кровью создать оазис в пустыне.

Беседы на темы недельных глав Торы

Исполнение пророчеств Торы

Развернутый комментарий на соответствующую строку в книге Песнь Песней (гл.6, стих 3). Посвящена статья теме Кидуш га-Шем – освящению Имени Всевышнего.

Парадоксальное тождество находящихся в разных пространствах понятий русский еврей и советский интеллигент.

Эффективность обучения зависит от его интеллектуальной и моральной ценности. Подросток заинтересуется языком, лишь если почувствует значение той цивилизации, которую открывает ему язык. Тем более — мертвый язык. Он может добиться признания только в том случае, если в современном мире сохраняется традиция его изучения и — что существенно — если он актуален в обществе великих умов. Иначе с ним будет связано лишь провинциальное любопытство, либо догмы, либо пошлости.

Чем же все-таки привлекали древних все эти списки и перечни? И есть ли что-нибудь в нашей сегодняшней культуре похожее на такое вот трепетное отношение к перечислению?

Вспоминается анекдот, который рассказывают о Колмогорове. На вопрос «Что такое математика?» он ответил: «Математика — это то, чем занимаются Чебышев, Ляпунов, Стеклов и я». Эффектный ход! Вместо ожидаемого определения сущности математической науки, ее идеи, Колмогоров просто перечислил математиков. Каждый из них занимается, чем хочет, он не скован никаким наперед заданным определением своих интересов, но чем бы ни занимались эти люди, это все — математика.

с комментариями рава Хаима Фридлендера и переводом на русский язык

Человеку следует уподобляться Творцу, дабы стать воплощением тайны Высшей Формы — «образа» и «подобия». Ведь если человек уподобится Высшей Форме только своим телом, но не действиями, он искажает образ, и про него скажут: «прекрасный образ, но его дела безобразны». Ибо главное в Высшем «образе» и «подобии» – в том, что он является действиями Творца. Чем поможет человеку то, что строением своего тела он напоминает Высшую Форму, если своими действиями он не уподобится Творцу?!

Знаменитый писатель, посетивший Ребе, выйдя из его кабинета, обратился к хасидам с обвинением: «Вы воры! Вы обокрали весь мир! Сделали Ребе только своим достоянием, словно он – Ребе только для любавичских хасидов, но ведь он – Ребе для всего мира!»

Давайте вернем его миру вместе!

Книга известного популяризатора Торы прошлого века р. Меира Лемана, повествующая об истории и эпохе рабби Акивы в влекательной форме исторического рассказа.

Краткое толкование всех 54 глав Пятикнижия

Беседы Ребе, содержащих комментарии на недельные главы Торы. Беседы адаптированы для широкого читателя.

(из книги воспоминаний раввина Аарона Хазана)

Герман Брановер, известный отказник, общественный деятель, физик с мировым именем, рассказывает о своем пути к еврейству.

Предыдущий Любавичский Ребе рабби Йосеф Ицхак Шнеерсон вспоминает о своих детских и юношеских годах, о жизни Любавичей перед первой мировой войной, о традиционном еврейском воспитании в Доме Ребе

Среди нерассказанных историй о еврейских героях есть сага о легендарном мистере Германе.

Если говорить о выдающихся евреях Америки, то он воистину был одним из величайших.

Старый самиздатский перевод

Рассказывают люди, которым довелось встречаться с Ребе — раввины, бизнесмены, политические деятели, писатели, и просто евреи. Сборник статей

Книга рабби Леви Ицхака из Бердичева «Кдушат Леви» входит в число важнейших книг иудаизма. Её мысли очень глубоки, и, возвращаясь к ним из года в год, каждый раз обнаруживаешь что-то новое, ранее не замеченное и не понятое. Можно сказать, что эта книга идёт по жизни вместе с человеком, в каждом возрасте открывая именно то, что ему сейчас необходимо. Целый ряд книг развивают и продолжают её идеи. Знаменитая «Сфат Эмет», славящаяся глубиной и остротой мысли, посвящает свои объяснения тому, что рабби Леви Ицхак имел в виду в том или ином комментарии. Но главное, «Кдушат Леви» — это выражение личности её автора, одного из величайших праведников, которого когда-либо знал наш народ за всю его историю! Эта книга — песнь большой любви, любви к Б-гу и Торе, любви к каждому еврею. Великии Заступник Израиля, рабби Леви Ицхак из Бердичева защищал свой народ не только молитвами. Почти в каждом комментарии видна его цель — с помощью святой Торы доказать, что Всевышний просто «обязан» проявить свою любовь к евреям, благословить их, обратить внимание на их достоинства, простить им ошибки и послать мир и удачу во всём. Творец ведёт Себя по отношению к миру согласно принципам и законам святой Торы. Это значит, что, всё происходящее с нами, согласно Торе, определяет отношение Всевышнего к нам. Объяснения рабби Леви Ицхака стоит учить и повторять хотя бы только для того, что- бы воспользоваться их силой и научиться вызывать хорошее отношение к себе и другим евреям на Небесах.

Спросили р. Яакова-Ицхака из Пшисухи, «Святого Еврея»: «Почему написано: «К правде, к правде стремитесь» (Дварим, 16:20)? Почему слово «правда» повторяется?»

Он ответил: «Мы должны следовать правде с правдой, а не с нечестием». Это означает, что бесчестные средства в деле достижения истины искажают ее, превращая в неправду; кривда, как средство достижения справедливости, воздает правде ложью.

Рассказ

Сборник статей по актуальным философско-мировоззренческим вопросам современного иудаизма плюс краткий обзор основных понятий и заповедей.

Учебник для 8-10 классов еврейских школ с преподаванием на русском языке. Редактор Г. Брановер

«Законы изучения Торы» – небольшое произведение основоположника ХаБаДа рабби Шнеур-Залмана. (ХаБаД – аббревиатура слов Хохма, Бина, Да’am – «Мудрость», «Понимание», «Сознание» – три главных аспекта интеллектуального направления в хасидизме).

Книга рава Моше Ойербаха Толдот Ам Исраэль — популярный учебник еврейской истории в школах Израиля

Учение Ребе Менахем Мендла Шнеерсона

Адаптировано Симоном Джекобсоном

Прекрасное (и очень популярное) пособие для начинающих. Настоящая энциклопедия еврейских праздников и традиций. Изначально ориентирована на старших школьников, но наверное будет интересна всем.

Книга одного из крупнейших иудейских богословов рабби Моше Хаима Луцатто (1707—1746) — является частью «Устной Торы» и одной из авторитетнейших систематизации основных концепций иудаизма. Концентрированное и ясное изложение делает эту книгу незаменимым пособием для всех, стремящихся лучше понять основы иудейской религии — как для новичков, так и для знатоков.

МЕМУАРЫ ЛЮБАВИЧЕР РЕБЕ представляют собою огромную сокровищницу не только хассидской, но и всеобщей еврейской истории. Исторические нити МЕМУАРОВ тянутся на четыреста-пятосот лет назад и дают нам широкую панораму еврейской жизни, которая во многих отношениях уже полностью исчезла вместе со средневековьем и еврейским местечком глубокой старины, но которая оставила нам ДУХОВНОЕ наследие, которым мы живем и по сей день

Хасидские истории, пересказанные Эзрой Ховкиным

История еврейского народа
УЧЕБНИК ИСТОРИИ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА
ДЛЯ ШКОЛЬНОГО И ДОМАШНЕГО ОБУЧЕНИЯ

«Ребе, наперекор всему…» Так называется одна из частей новой книги, подготовленной Молодежной организацией хасидов ХАБАД. Герой книги – глава поколения, духовный лидер еврейства, шестой Любавичский Ребе Йосеф-Ицхак Шнеерсон. Он становится главой ХАБАДа в памятном для многих 1920 году, когда большевики решили, что безбожие и беззаконие окончательно утвердились на территории бывшей Российской империи, что Небо слепо и суда нет…

Для того, чтобы разобраться в понятиях капара (прощение) и тоора (очищение), нужно вникнуть в смысл того, что подразумевается под ответственностью и осквернением, порождаемыми грехом.

Настоящий сборник включает в себя конспекты выступлений Рабби Йосефа Б. Соловейчика, составленные его слушателями. Боязнь исказить мысль автора и углубить те неточности, которые могли появиться при конспектировании, заставила нас сделать перевод предельно близким к английскому тексту, имеющему, к сожалению, много опечаток и редакторских неточностей. Мы надеемся, что читатель простит нам некоторую «негладкость» перевода, вызванную этими причинами.

В чем состоит исправление души? Как можно излечить болезнь души? Да пойдут они к мудрецам, которые суть врачеватели души, и они вылечат их болезнь тем, что укажут верный взгляд на мир. И таким образом вернутся недужные на путь добра. А о тех, кто знает о своей болезни, но не идет к мудрецам за лечением, сказал Шломо: «Глупцы презирают мудрость и наставление» (там же 1; 7).

Избранные притчи учителя нашего, рабби Исраэля Меира га-Когена из Радина, прозванного Хафец Хаим — «Жаждущий жизни»

Эта книга — популярный рассказ об истории евреев, что в разные времена жили на разных территориях, которые в начале двадцатого века входили в состав Российской империи.

Эта книга написана не историком, но литератором, который прочитал много работ на эту тему, рассеянных по книгам и журналам, восхитился, огорчился и опечалился и решил пересказать другим.

С новым русским переводом и избранными комментариями выдающихся еврейских мыслителей всех времен от Раши до последнего Любавичского Ребе

«… Я сказал Г-сподь Авраму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их и будут угнетать их четыреста лет: но я произведу суд над народом, у которого они будут в порабощении; после сего они выйдут с большим имуществом».

Подробное пособие по праздникам месяца Тишрей

Книга «Практика иудаизма» – это ответ на вопросы, которые задают себе люди, принадлежащие к самым разным кругам израильского общества: «Кто мы такие? В чем выражается наше еврейство? К чему это нас обязывает? Что такое Галаха и что она означает на практике, в нашей повседневной жизни? На каком фундаменте – идейном и мировоззренческом – она основана?»

Данная книга представляет собой перевод книги «Кицур Дархэй Tahopa», т.е. сокращенного варианта книги «Дархэй Tahopa». Эта книга получила широкое распространение. Она вышла многими изданиями на иврите и английском и принята во всех слоях еврейского общества, в особенности среди ученых. Это — настольная книга истинных царей — знатоков Торы.

по мнению выдающихся еврейских мудрецов эта книга Рамхаля является единственной классической книгой, назначение которой не отбивать нападки еретиков и других врагов еврейства, но последовательно и систематически изложить все основные положения еврейского мировоззрения

Проблема изучения основ религии и понимания ее принципов, с одной стороны, очень проста, но очень трудна — с другой. Простота ее состоит в том, что все люди на свете, о которых мы знаем, — религиозны, и невозможно представить себе человека, исповедующего какую-то религию, но ничего не знающего о ней и не знакомого с ее основами хотя бы поверхностно.
Трудность же проблемы проистекает от того, что очень мало мудрецов уделяли достаточное внимание вопросу о принципах, на которых базируются религии. Даже относительно числа этих принципов нет единого мнения.

Это книжка рассказов для детей «Ган Исроэл»

Наверное, эти истории будут интересны не только детям.

Мой отец,
человек просвещенный,
верил в людей
Мой дед, страстный хасид,
верил в Бога.
Один научил меня говорить, другой – петь.
Оба любили истории.
И теперь, рассказывая свою,
я слышу их голоса.
Их шепот, доносящийся из безмолвного прошлого,
связывает выжившего с теми,
от кого осталась только память

Книга Эзры Ховкина из серии «Дорога в Любавич»: Биография Ребе, выдержки из сихойс

Хасид – это праведный человек, который ищет правду и старается добиться больше того, на что способен. Когда придет Машиах, хасиды удивятся меньше других и будут радоваться больше всех на свете. Если наша книга поможет вам оказаться в этой компании, мы будем знать, что не зря извели столько бумаги…

Альманах

После стольких испытаний и противников, которые были у Алтер Ребе, и менагдим в этом мире были несравнимы с менагдим, которые были у него со стороны шоршей а-клипойс, он хотел, чтобы все кавонойс, которые у него были, и нигуним, которые он составил, чтобы их пели до конца всех поколений, и где бы еврей ни находился, и в каком бы положении он бы ни находился, нигун пробудит его к тшуво…

Хасидские истории

Руководство по еврейским законам для женщин

«Тания» — главное творение Старого Ребе, раби Шнеура-Залмана (1746-1813; 5505-5573 по еврейскому летосчислению) — основоположника хасидского учения Хабад.

В этой книге, сборнике лекций по религиозной философии хасидизма основанных на древней духовной традиции Каббалы, представлен нетривиальный взгляд на двойственность нашего бытия и попытка соединить с большей полнотой и гармонией в рамках единой системы веры бытие и небытие, чувство и знание

ЛЮБОВЬ И ВЛАСТЬ В ЕВРЕЙСКОМ ВОСПИТАНИИ

Автор книги предпринимает попытку разобрать практические аспекты деловых отношений на основе теоретических положений, представленных в самом авторитетном кодексе еврейского закона, который известен под названием Шулъхан-Арух. Кроме того, он пытается заново проанализировать множество ситуаций, характерных для современных деловых отношений, что невозможно без знаний как законов коммерции, так и положений Торы.

Беседы Ребе по недельным главам Торы. Адаптированы главным раввином Великобритании лордом Джонатаном Саксом.

Настоящий том представляет собой попытку охарактеризовать мысль рабби Шнеура Залмана, а именно созданную им философскую систему Хабада. Эта книга является дополнением к биографии основателя движения Хабада, написанной тем же автором и опубликованной ранее.

ИСТОРИЯ ХАСИДСКОГО ПОДПОЛЬЯ В ГОДЫ БОЛЬШЕВИСТСКОГО ТЕРРОРА

Подробное и занимательное изложение законов субботы

Рассказы о царице Эстер, которые мы предлагаем вашему вниманию, очень напоминают историю, изложенную в Мегилат Эстер. Собственно говоря, это она и есть. Но с существенными подробностями и дополнениями, которые почерпнуты в Талмуде и мидрашах — сборниках притч и сказаний, составленных мудрецами.

«Что такое иудаизм?» Эмиля Факенгейма представляет в одном томе содержательное и стимулирующее к размышлению изложение смысла современного иудаизма в эпоху Холокоста и создания Государства Израиль. Рассматриваются не только такие фундаментальные понятия, как еврейский народ, сионизм, Бог, Библия, внимание уделяется и таким острым проблемам, как антисемитизм, ассимиляция, отношения между иудаизмом и другими религиями. Важнейшие понятия ритуала и теологии иудаизма — молитва, раскаяние, Мессия также рассматриваются с современной точки зрения.