Еще более, возможно, крайний пример различия между каббаличтическим подходом и "классикой" это отношение к молитве.
Классический подход к молитве, что "где то там наверху" находится некто всезнающий, которому тем не менее, нужно регулярно наплминать что у меня минус в банке, и проблемы с … А также не забывать эту всезнающую сущность регулярно благодарить за все что Он для меня сделал. Если честно я всегда был слишком койфер, чтобы воспринимать эту концепцию всерьез.
Хасидизм говорит: молитва — это воздействие на подсознание в чистом виде. Предыдуший Ребе предлагает шокирующую аналогию "воды с песочком" которой я драю собственную душу. Т.е., хасидизм переносит акцент молитвы с обращения к чему то вне меня к воздействию на собственное подсознание. В тот момент, когда сдвигается что то в глубинных пластах подсознания — это "автоматически" меняет какие то вещи на физическом уровне тоже.
Молитва праведника? У праведника, по видимому, есть ключи от глубинных слоев подсознания его хасидов.
Еще более возможно крайний пример различия между каббаличтическим подходом и «классикой» это отношение
