Мой шестидневный визит на севен севенти, растчнувшийся на полтора месяца, кажется подошел к концу. Сижу в jfk жду посадки.
Севен севенти фантастическое место, какой то удивительнвц источник позитивной энегрии, веры и оптимизма.
Все разговоры про "войны" мешихистов и анти, про "террор" мешихистов, про "ужасы" типа "швиль" и "раздача долларов" — как бы это сказать — לא מעלים ולא מורידים
Это так, маленькая дымовая завеса, за которой йецер скрывает от человека это удивительное и святое место.
Перед аэропортом еще "поймал" последниц миньян Ребе (десятичасовой) с утра.
Все "алиет" к Торе были "захвачены" бар мицвами, дай Б-г всем им здоровья
Вообще, на мой взгляд, это один из замых волнующих моментов — когда хатаним поднимаются к Торе в субботу. И когда бар мицвы поднимаются к Торе в первый раз в жизни.
По крайней мере я так чувствую, но это тауже олин из основных моментов моего религмозного мировоззрения. Б-г раскрывается на переходе. На переломе. Когда молодой человек начинает строить дом в Израиле, или когда вчера еще ребенок становится взрослым, или когда только что родившемуся мальчику делают брит — там Б-г находится в раскрытии.
Не говлря уже о том, что все эти три вещи символизируют вечность и продолжение еврейского народа, "назло всем врагам народ Израиля жив".
И все эти три вещи связаны с брит — как говорит рабби Нахман, "вся Тора это брит".