בס»ד

1941

16 кислева 5713

Бруклин

Мир и благословение!

В ответ на Ваше письмо и Пан (который я
зачитаю во время благоволения на святом ционе моего тестя и учителя,
Ребе)

Удивительно, что Вы «поднимаете шум на весь
мир» по поводу вопросов, которые не столь важны, и по крайней мере, не имеют к
Вам совершенно никакого отношения, и когда я написал Вам и сообщил свое мнение
по поводу Вашего поведения, по-видимому, поскольку на следующий же день Вы не
увидели своими глазами изменения «из края в край», то Вы пишете снова, и шумите
и требуете, почему же все сразу не изменилось, и призываете жалость к себе и
т.д.

Известен путь в святости и как говорится в
Торе, «понемногу изгоню его от лица твоего», и разве это подобает ешиве-бохеру,
что после того как он отсылает письмо, он хочет, чтобы ему показали чудеса на
деле, и он уже может идти спать, поскольку уже два-три дня, как он «мойсер
нефеш» и учит шиурим и т.д. Шхина находится в изгнании уже больше чем тысяча
восемьсот лет, и ждет, пока очистятся искры, которые Вы должны очистить, и она
имеет терпение, а … не хочет ждать, и торопит и нетерпелив, и хочет чтобы ему
показали прямо сейчас «на тарелочке», что он свое уже сделал? Я не знаю, сколько
страниц Гемары Вы выучили за это время, и сколько маамарим хсидус Вы выучили за
это время – с тех пор как написали мне, но ты же сам знаешь точный счет, и если
это задумаешься об этом счете, несомненно, ты не будешь удивлен, что ты еще не
видел Б-жественность воочию, своими материальными глазами, и не будешь тогда
шуметь в своих письмах, и как ученику ешивы, Вам подобает учить открытую Тору и
хсидус, и соблюдать распорядок ешивы, а не «штурмовать», тчо рахмонус на него, и
что обязаны ответить ему, и что это для него вопрос жизни, и тогда Вы увидите,
что Вы идете по дороге, только это будет постепенно, а не с той скоростью,
которой требует дурное начало, и показывает, что Вы достойны этого.

И да поможет Вам Вс-вышний заниматься
изучением Торы и страхом перед Небесами, совершенно отвлекшись от вещей, которые
не должны занимать молодого человека, который сидит в шатрах Торы, и добавить
усилий в соблюдении распорядка ешивы и хранить физическое здоровье, в
соответствии с указаниями врача – ибо тело – это имущество Вс-вышнего (см. Йоре
Дэа законы убийцы в начале), которое дано в качестве «залога» человеку из
Израиля, и само собой, ему – следует хранить «залог» чтобы он был цельным и
здоровым буквально также
материально.

С благословением учить Тору с страхом перед
Небесами.