(С 1:50)
Тот иудаизм, который я видел в России, был очень тяжелый.
Все было задавлено. Все понимали, что иудаизм – это страшно, что иудаизм - это могут арестовать, могут что угодно сделать, с этого начинали.
Может быть, из-за этого, может быть, из-за чего-то другого, но когда я приехал в Эрец-Исраэль, чем дальше я смотрю на то, что такое иудаизм в Эрец-Исраэль - это совершенно другой иудаизм.
Мой иудаизм в России был иудаизмом, который я прочитал в книгах, и думал, что я понимаю.
А сегодня я смотрю на лица людей, которые идут по Иерусалиму, приходят к котелю, и ты видишь, насколько этот иудаизм полон радость.
Рав Кук сто лет назад говорит именно об этом. Он говорил о таком иудаизме 100 лет назад.
Он говорил о том, что будет иудаизм красочный, красивый, человечный, веселый, энергичный. Я не знаю, было ли такое 100 лет назад или нет, но такое впечатление, что рав Кук думал именно об этом.
Сейчас, когда я смотрю на тот иудаизм, который вокруг меня здесь в Бат Айне или в Иерусалиме, я говорю: «Вау, как жалко, что я не родился здесь, как жалко, что я не приехал сюда раньше».
Эта энергия радости, которая пронизывает буквально всех, лечит. Она восстанавливает какие-то энергетические уровни внутри меня.
На прошлом уроке мы говорили про тшуву, что такое тшува, на что надо делать тшуву, было несколько ответов.
Я был очень рад эта дискуссия, которая продолжается на нашем канале телеграме.
Но я подумал еще об одной вещи.
Всевышний дает тебе пропускной «билет» на пир.
И представьте себе, человека, который идет на этот пир, и говорит: «А, что мне там делать?» «Что я не видел на этом пиру?»
Или еще хуже, он придет и даже не попробует ничего на этом пиру.
Или еще хуже, он попробует и скажет: «А, это невкусно».
Можно себе представить, какой позор для Царя, который пригласил простого человека на этот пир, и вместо того, чтобы благодарить его за то, что он пригласил его, он плюется и говорит: «Нет, это невкусно».
Что я имею в виду? Что это мир, который Всевышний создал для нас. Если мы не чувствуем вкуса жизни в этом мире, это все равно что прийти на пир и не видеть эту еду и не видеть радости этого пира. Разве это не то же самое?
И разве не это то, в чем человек должен каяться больше всего?
Он не понял, что это действительно что-то ценное.
Всевышний это сделал для тебя! Почему ты это не видишь?
У меня такое ощущение, что люди, которые сегодня в Эрец-Исраэль, неважно, какая там кипа, вязаная или другая, разные кипы бывают, но у всех это ощущение радости от иудаизма, от Торы, от жизни в Эрец-Исраэль.