7

15. Смотри, я предлагаю тебе сегодня жизнь и добро

жизнь и добро. Одно зависит от другого: если будешь творить добро, то вот тебе жизнь; а если будешь творить зло, то вот тебе смерть. И Писание разъясняет, как это (следует понимать). (Раши)

, смерть и зло, 16. Заповедуя тебе сегодня любить

заповедуя тебе сегодня любить. Это есть "добро", и от него зависит "и будешь жить и умножаться", а это есть жизнь. (Раши)

Господа, Б-га твоего, ходить путями Его и соблюдать Его заповеди и Его законы и Его правопорядки; и ты будешь жить и умножаться, и благословит тебя Господь, Б-г твой, на земле, на которую ты вступаешь для овладения ею. 17. Если же уклонится сердце твое

если же уклонится сердце твое. Это есть зло. (Раши)

, и ты не будешь слушать, и будешь отторгнут и поклоняться станешь божествам чужим и служить им; 18. То возвестил я вам сегодня, что погибнете вы

что погибнете вы. Это смерть. (Раши)

, не продлите дней (ваших) на земле, для чего ты переходишь Йарден, чтобы вступить на нее для овладения ею. 19. Призываю в свидетели против вас сегодня небо и землю

призываю в свидетели против вас сегодня небо и землю. Существующее вовеки; и когда постигнет вас беда, они будут свидетелями, что я предостерегал вас от всего этого [Таргум Йонатан]. Другое объяснение "призываю в свидетели против вас небо и т. д. ": Сказал Святой, благословен Он, Исраэлю: "Посмотрите на небеса, сотворенные Мною служить вам. Изменили ли они (когда-либо) присущее им? Быть может, (когда-либо) не взошел на востоке солнечный диск, чтобы давать свет всему миру, как сказано: "И восходит солнце, и заходит солнце" [Коhэлет 1, 5]? Посмотрите на землю, сотворенную Мною служить вам. Быть может, она изменила присущее ей? Быть может, вы засеяли ее, а она не произрастила, или же вы засеяли ее пшеницей, а она дала ячмень? Но если они, не созданные для вознаграждения и кары - ведь когда они делают доброе (т. е. следуют установленным для них законам), вознаграждения не получают, если грешат (нарушают эти законы), не принимают кары, - если они не изменили присущего им, то тем более вы (должны исполнять волю Творца, ведь) когда заслуживаете, получаете вознаграждение, а если согрешили, будете покараны [Сифре]. (Раши)

: жизнь и смерть предложил я вам, благословение и проклятие. Избери жизнь

избери жизнь. Я указываю вам, чтобы вы избрали долю жизни. Подобно тому, как человек говорит своему сыну: "Выбери себе лучшую долю из моего достояния", и подводит его к лучшей доле и говорит ему: "Это бери себе". И о том сказано: "Господь - доля моя и чаша моя, Ты полагаешь мой жребий" [Псалмы 16, 5] - Ты полагаешь руку мою на добрый жребий, говоря: "Это бери себе". (Раши)

, чтобы жил ты и потомство твое;  [Сончино]

в свидетели призываю я на вас сегодня небо и землю Земля и небо остаются неизменными. Они как бы со стороны наблюдают смену поколений и все события истории человечества (см. Дварим, 4:26; Миха 6:1). (Сончино)

   20. Любил Господа, Б-га твоего, слушал Его гласа и держался Его, ибо Он твоя жизнь и долгота твоих дней, чтобы жить на земле, о которой Господь клялся твоим отцам, Авраhаму, Ицхаку и Йаакову, дать (ее) им.

 [Сончино]

и любил Бога, Всесильного твоего Моше выделяет три ступени на пути духовного совершенствования: 1) любить Всевышнего; 2) повиноваться Ему; 3) накрепко привязаться к Нему.
ибо Он жизнь твоя Всевышний - источник жизни. Быть привязанным к Нему - быть связанным с источником жизни. Ибн Эзра приводит мистическое толкование, исходя из понятия "Бог - наша жизнь". (Сончино)