Рубрика: Блог

Ребе Рашаб пишет в "гемшех аин бет", что нижние уровни души - нефеш, руах, нешама - ниже чем Тора. Но высшие уровни души - хая, ехида - выше, чем Тора…

Мишна: «Игла находящаяся у входа в пещеру, и проносил воду туда и сюда, как только пронеслась над нею волна – чиста» Объяснение Ребе (от имени своего отца, игрот кодеш 179)…

Если "даат" означает "соединение противоположностей", то что в этом смысле означает (дерево) познания добра и зла? Способность соединения добра и зла? Рав Гинзбург объясняет, что "ра" ("зло") подобно арамейскому "ра"…

В одном из последних уроков Тании объясняется, что "тот, кто гневается - подобен идолопоклоннику" В сущности, гнев - это "мойхин дэкатнут" - гневаясь, человек "впадает в детство" Парадоксальный вывод -…

Можно ли научиться жалости? Хасидут учит, что жалость - есть функция "даат" (сознание). Там где есть "даат" - есть рахманут (жалость, понимание). Там, где нет даат - нет рахманут. "Запрещено…

Из рава Гинзбурга. "Расскажи мне всю Тору, пока я стою на одной ноге"... "Не делай другому того, что не желаешь себе" Рав объясняет (на опширниш одного из своих внуков -…

В мире хаоса нет жалости. "Загнанных лошадей пристреливают, не так ли"? Именно поэтому в мире хаоса невозможно ничего построить. А то, что построено - неизбежно будет разрушено - "вайимлох вайамот"…

Одна из любимых тем у рава Гинзбурга - "динамика" буквы алеф. (например, в книге "нефеш брия") Алеф - это йуд наверху, йуд внизу, и вав, который их соединяет. Обычно эта…

В словах «Лех леха» содержится указание в служении Б-гу для каждого человека – как на уровне служения сверху вниз и снизу вверх, так и в самом служении внизу. (Ликутей Сихот,…

Тора предписывает нам трефное (то, что не кошерно) бросать собакам. Речь в данном случае идет о некошерном мясе. Средневековый комментатор Баалей Тосафот выводит из этого повеления нравственный урок. Он так…