…Сказано,
«Как дни твоего исхода из Египта покажу ему
чудеса»… Безусловно, что также во время
изгнания «Не спит и не дремлет страж
Израиля».
И
в особенности, через «И вернет сердца отцов
к сыновьям – с помощью сыновей» – что через
это также возвращают сердце нашего
Небесного Отца с
помощью его сыновей, через наши дела и
работу в этом мире – и безусловно, что это
усиливает охрану Стража Израиля (ибо наш
Небесный Отец хранит своих сыновей), чтобы
эта охрана была еще сильней и крепче.
И
особенно, что мы находимся в таком
положении, что естественным путем и на
взгляд человеческий (не про евреев будь
сказано) все вещи колеблются. И в
особенности, в Святой земле, как в вопросе
безопасности, чтобы не открылась земля
перед ними, также и в вопросах экономики и
заработка.
Что
причина на это – что колеблются в вопросах
иудаизма, Торы и заповедей.
И
со стороны того, что находятся в таком
положении, необходимо, в еще большей
степени чем обычно, охрана Стража Израиля,
– что само это (необходимость этого) –
пробуждает еще больше обещание что «не спит
и не дремлет страж Израиля». И в особенности,
что относительно Эрец Исраэль приходит еще
специальное обещание «Земля, что …постоянно
глаза Вс-вышнего Б-га твоего на ней с начала
года до конца года».
Причина
того, что колеблются в вопросах
безопасности, как говорилось ранее, это то,
что колеблются в вопросах еврейства.
Вместо
того, чтобы стоять твердо и крепко на прямом
пути, пути нашей Святой Торы, Истинной Торы
и Торы жизни – вместо этого колеблются:
иногда в правильную сторону, как указано в
Истинной Торе и Торе жизни, а иногда, не дай
Б-г, в другую сторону.
Это
ясный закон в Шулхан Арухе, законы Субботы
329, как следует себя вести, чтобы обеспечить
безопасность. И несмотря на то, что это –
ясный закон, фактически же «колеблются».
Когда
будут делать так, как указано в Торе – тогда
есть обещание и сила Торы – «Нет силы кроме
Торы», что Земля Израиля будет в полной
безопасности.
И
поскольку «Мицва тянет за собой мицву», то
выполнение этого закона полностью,
приведет также к добавлению в еще большей
степени в выполнении всех заповедей.
…Необходимо
что-то делать также естественным путем, ибо
у евреев их природа связана с Торой и
заповедями. И вместо того, что есть евреи,
которые колеблются, не дай Б-г, и они
привносят эти «колебания» в практическое
действие, – до такой степени, что это
приводит, что у народов мира тоже
колеблются. Что это еще больше добавляет в
мировой беспорядок, а ведь необходимо,
чтобы «И будем отличаться я и мой народ от
всех народов на земле» выполнялось
открытым образом на глазах у всех –
то действие, которое каждый должен
предпринять, чтобы исправить и устранить «колебание»
– стоять еще более прочно (противоположность
«колебанию») в Торе и Мицвот. И прежде всего
– в практическом действии, добавить (практически)
в изучении Торы, как открытой, так и
хасидизма, и в выполнении заповедей в
точности, [включая также распространение
Торы, открытой части Торы и внутренней
части Торы, ибо Открытая Тора – это тело
Торы, а тайная Тора – это душа Торы, так,
чтобы затопить мир, чтобы выполнилось «И
полна земля знанием Б-га как вода покрывает
море»], и через «уйди от зла» приходит (после
этого) добавление в «делай добро», до того,
что это придет также в материальный мир, в
явном и открытом благе.
И
это вынудит тех, кто
до сих пор колебался относительно вопросов
безопасности, чтобы они изменили свою
позицию на диаметрально противоположную,
чтобы идти твердо.
И
через то, что евреи будут идти твердо, само
собой прекратятся помехи со стороны
народов мира, ибо эти помехи произошли (как
говорилось выше), из-за того, что евреи
колебались.
И
более того, через то, что затопить мир Явной
Торой и Тайной Торой, до того, что будет (подобно
тому как в Будущем Мире) «полна земля
знанием Б-га как вода покрывает море), будет
еще в последние дни изгнания «И будут цари
слугами твоими и царицы кормилицами твоими»,
что не только, что они не будут мешать и
путать, но наоборот, они буду помогать
евреям во всех вопросах еврейства, до того,
что они будут отдавать евреям из своих
лучших вещей, и они будут делать все от них
зависящее, чтобы евреи имели (естественным
путем, поскольку во время галута это идет в
оболочке природы) все им необходимое, до
того, что из его руки «полной, раскрытой,
святой и широкой» и также «переполненной»,
как сказано в Сидуре Баал Шем Това, что это
еще больше чем «полной».
И
также как в освобождении из Египта Мойше
Рабейну добился, что еще будучи в
египетском изгнании, «У всех сынов Израиля
был свет в их поселениях», и это привело к
тому, что египтяне давали им серебряные и
золотые сосуды, так что «опустошили Египет»,
так же будет в нынешнем освобождении, что
еще будучи в последние дни изгнания, народы
мира будут давать евреям из своих лучших
вещей, и выйдут из изгнания с большим
имуществом, со всеми искрами святости,
встретить нашего Праведного Машиаха.
Сихат
йуд-гимел нисан 5740
Ликутей
сихот т. 22 стр. 203