Пророк Йешаягу завещал нам наслаждаться субботой, и потому Галаха запрещает
поститься в субботу даже до полудня. Значит, еще до наступления этого срока
следует почтить субботу едой и питьем.
Как и накануне вечером, нельзя ничего есть и пить до совершения «Кидуша»,
который на этот раз состоит всего из одного благословения – благословения над
вином. Однако принято перед этим произносить ряд цитат из Торы и книг пророков,
связанных с субботой: «И пусть соблюдают субботу сыны Израиля… Она – данный
Мною сынам Израиля вечный знак того, что шесть дней созидал Г-сподь небо и
землю…»; «Помни о дне субботнем, чтобы освящать его… Потому благословил
Г-сподь седьмой день и освятил его» -одну из Десяти заповедей, услышанных нами с
горы Синай.
Распространенная ошибка – ограничиваться лишь словами «Потому благословил
Г-сподь…»: это лишь окончание стиха из Торы, а когда цитируется не весь стих,
запрещается называть полностью имя Вс-вышнего, – поэтому следует произносить
весь стих.
«Кидуш» субботнего дня надлежит произносить над оскалом вина – так же, как и
«Кидуш» субботнего вечера. Однако у многих принято совершать дневной «Кидуш» над
каким-либо другим крепким напитком – коньяком, ликером и т. п. Ясно, что в этих
случаях произносится благословение «по слову Которого возникло все», а не
«творящий плод виноградной лозы».
Немедленно после «Кидуша» следует или закусить каким-либо мучным изделием,
или приступить к полной трапезе, второй по счету: потому что «Кидуш» совершают
только там, где после него едят.
Если «Кидуш» совершается в синагоге – особенно в случае, если с этим днем
связано какое-либо радостное событие («бар-мицва», вызов к Торе жениха,
называние имени дочери), – следует помнить о том, чтобы не забыть сказать
заключительное благословение после еды – то, которое надлежит произносить в
зависимости от вида еды или питья. Разумеется, если это была настоящая трапеза –
когда перед едой омывали руки и ели хлеб, – после нее следует прочитать «Бир-кат
гамазон». Подобное внимание требуется вообще во всех случаях праздничного
веселья, когда человек может увлечься и забыть произнести благословения после
еды.
Дневная трапеза в субботу с точки зрения Галахи более важна, чем вечерняя,
как говорится в субботних песнопениях: «Обильно ешь и вкусно пей – ибо Б-г даст
всем, кто предан Ему, платье для одежды и хлеб для еды, мясо и рыбу, и все виды
лакомств», потому что «день этот чтим более всех дней, ибо в этот день прекратил
Свою работу Оплот всех миров». Эти песни и слова Торы – сопровождают субботнюю
трапезу.