Из всего
сказанного понятны слова Писания: «И вновь увидите [разницу] между праведником и
грешником, тем, кто служит Всевышнему, и тем, кто Ему не служит»[1].
Разница между служащим Всевышнему и праведником заключается в том, что служащий
– и слово это употреблено в настоящем времени – еще не завершил своего труда, он
борется с влечением ко злу, стараясь его преодолеть и изгнать из малого города,
чтобы оно не облекалось в члены тела. И это действительно великое служение и
великий труд – с ним постоянно бороться, и это есть ступень среднего. Праведник
же называется слугой Всевышнего, и для него это уже приобретенное звание, как
звание мудреца или царя.
Ведь так можно
назвать только того, кто уже стал мудрецом или царем. Так и он уже стал «слугой»
и полностью завершил борьбу со злом – изгнал его, и оно ушло, и сердце в нем
опустело[2].
[1] Ср. гл. 1.
[2] Ср. гл. 12.