516

11 элула
5710

….

Я был огорчен услышать, что
Ваше состояние здоровья не так хорошо, как хотелось бы, и говорят о Вас, что
время от времени Вы падаете духом. И мне это было очень удивительно услышать,
ибо известно, и объясняется в нескольких местах в учении хасидизма, что хасид
должен чувствовать истину – (и в действительности это так во всех творениях;
отличие хасидим и в особенности тмимим – в том, что они должны
чувствовать, а не только понимать разумом) –

— и это есть два противоположных начала в каждом
творении, что с одной стороны – как он сам по себе – это совершенное ничто,
однако с другой стороны – со стороны того, что он – творение Сущности и Сути,
Эйн Соф борух hу – и это составляет всю суть его существования –
сотворенный тоже «кол-йохол» (всемогущ).

Если для обычных евреев и даже
хсидим – это трудно почувствовать, — но это должно быть совершенно просто и
очевидно для тмимим, которые мекушорим (связаны) к своему носи – Квойд кдушас
мойри вехами Адмур.

Ибо каждый из них должден знать
и чувствовать, что праведник, который ушел – находится во всех мирах – и как
добавляет Алтер Ребе – и также в этом материальном мире – больше, чем при жизни,
поскольку устраняются ограничения места. Само собой, каждый должен чуствовать,
что Ребе находится вместе с ним.

И какое отношение имеет думать
о собственном положении и состоянии, на это есть специальные времена, когда
нужно это делать, но остальное время куда лучше думать о Ребе, как он постоянно
находится с своими мекушорим, и как он ведет их на каждом
шагу.

И сама эта мысль, даже без
того, чтобы об этом особенно задумываться, должна привести к укреплению во всех
силах души, чтобы использовать их соответственно желанию моего тестя и учителя,
Ребе.

И даже если иногда приходят в
голову посторонние мысли, противоположно вышесказанному – нужно знать, что это
совет дурного начала, которое ищет различные пути, чтобы помешать ему в его
изучении Торы и служении.

Следствие всего вышесказанного,
что нужно быть крепким в своей вере в благословения праведника, моего тестя и
учителя, что он стоит над ним и ведет его по прямому пути, и только, чтобы Вы не
падали духом, и говорить каждый день капитл 71 из Тегилим, и самое главное – что
это должно быть совершенно מוחלט
אפגעלייגט, что Ребе – с ним, и что он может на него
положиться и все будет хорошо, поскольку ацмус умаhус
борух Гу – это самое совершенное благо, а Ребе – это посредник, соединяющий с
ацмус умаhус
Эйн Соф борух hу, и исполняет тем самым волю, чтобы было все
хорошо, и в конечном счете это будет так в явном и открытом
благе.

С благословением ксиво вахасимо
тойво

Менахем
Шнеерсон