Архив метки: Чистота семьи

1351. Как миква очищает нечистых, так Вс-вышний очищает Израиль

בס»ד

1351

17 тейвес
5712

Бруклин

Мир и
благословение!

Я получил Ваше
письмо от 6 тевета и также предыдущее Ваше письмо, в котором Вы сообщаете, что
устроились в городе Милане, и уже преуспели в своей деятельности в создании
урока для изучения Торы, и также положили начало – хотя, пока что, это огорчает
– в отношении строительства миквы. И я очень огорчился тем, что это дело
задерживается, и как известно, что вопросы чистоты семьи – это не просто одна из
заповедей, но это затрагивает саму суть и жизнь детей, которые рождаются в
семье, и также воздействует на сущность и общий характер мужа и жены, и как
объясняется в нескольких книгах как в открытой так и в тайной Торе. И известно
также то, что постановили даже учителя последних поколений, и также среди
литовских раввинов, что разрешено продать синагогу ради того, чтобы устроить
микву. И см. также Тосфот Йом Тов в конце трактата Йома на Мишну: «счастливы вы
Израиль, перед кем вы очищаетесь, и кто очищает вас… Миква Израиля Вс-вышний,
как миква очищает нечистых, так Вс-вышний очищает Израиль». И объяснения в этом
излишни, и я пришел только для того, чтобы напомнить об этом снова, как
приказали наши мудрецы в Сифра в начале гл. Цав, и также чтобы у Вас было
оправдание и причина чтобы снова разговаривать на эту тему со своими балебатим,
чтобы они сделали все, что требуется для этого, как можно раньше.

1537. Чистота семейных отношений — один из краеугольных камней в жизни народа Израиля

בס»ד

1537

Т. 6

3 ияра 5712

Бруклин

Господину Баруху Фогелю

Господину Моше Шифману

И господину Элиэзеру Беренштейну

Мир и благословение!

Мне было приятно узнать от рава
Хаим-Менахем-Бенциона Блуменкранца, о Вашей плодотворной общественной
деятельности, и в частности, о вашей деятельности в исполнение великой заповеди
– строительства миквы в вашей общине в Богота, и что вы входите в комитет по
строительству миквы.

И несомненно, излишне писать подробно о
великом значении этого дела, ибо кроме того, что это одна из самых основных
заповедей нашей Святой Торы, чистота семейных отношений и все, что с этим
связано является одним из краеугольных камней, в заслугу которых и посредством
которых есть сила у народа Израиля выдержать все тяжести и иго изгнания, и
остаться здоровыми физически и духовно. И еще – что исполнение этой заповеди —
это не только личное дело тех, кто ее исполняют, мужа и жены только, но это
затрагивает их детей, которые у них рождаются, и детей их детей до конца всех
поколений. Ибо, когда родители соблюдают законы семейной чистоты – у них
рождаются кошерные еврейские дети, а если, не дай Б-г, родители не соблюдают
этих законов, то это наносит увечье душам и телам детей, и детей их детей и т.д.
и т.д. И еще, что этот вопрос – это не личное дело родителей и их детей, но это
затрагивает весь народ Израиля в целом, и как объясняется в нескольких местах в
высказываниях Разал, что посредством чистоты Шхина покоится в Израиле. И по всем
этим причинам, ускорение строительства миквы во всей ее красоте и пропаганда,
направленная на то, чтобы исполняли эту заповедь – совершенно необходимы, и
стоит приложить все усилия, ради того, чтобы это дело было благополучно
завершено, и ускорить его как можно больше, и мера Вс-вышнего – это «мера за
меру», и Вс-вышний еще добавляет свое благословение сверх «меры».

И да будет воля Вс-вышнего, чтобы всем, кто
занимаются и участвуют в этой великой заповеди, Вс-вышний послал все, в чем они
нуждаются, каждому и каждому, в соответствии с его делами, и в особенности,
получить больше радости и наслаждения от собственных детей, да будут они живы,
во всех деталях.

В качестве моего личного участия в этой
великой заповеди, я прилагаю здесь чек на 18 шекелей. И да будет воля
Вс-вышнего, чтобы они смогли собрать много раз столько, и завершить
строительство миквы как можно раньше, и умножить святость и чистоты в каждом и
каждом месте, с помощью Вс-вышнего.

С благословением успеха и блага в
материальности и в духовности

1793. Там, где можно выяснить – не полагаются на хазака (таhарат мишпаха)

בס»ד

1793

27 менахем-ав 5712

Бруклин

Мир и
благословение!

… продолжение
записок моего тестя и учителя об аресте еще не вышло в свет, и когда оно будет
напечатано, то бли недер, будет выслано Вам.

Мне было
приятно прочитать в Вашем письме, что Ваша дочь обещала вести себя и вести свой
дом по обычаю еврейских домов, но известен закон, что там, где можно выяснить –
не полагаются на хазака и т.д. (Шулхан Арух Йоре дэа симан алеф сеиф алеф в hагаhа). И особенно, в таком деле,
которое затрагивает поколения, и поколения поколений, до конца всего мира. И
поэтому я разрешаю себе еще раз напомнить Вам, что в вопросах чистоты семьи, по
крайней мере, нужно знать совершенно ясно, знает ли она все что с этим связано,
и уже есть сейчас напечатанные книги также на языке страны – все законы и
детали, изданные Янг Изреэль и т.д.

В прошлые годы
были такие, которые стеснялись говорить об этом, и уже показал нам опыт, что в
стороне противоположной святости, говорят и печатают вещи, связанные с
осквернением уст и т.д. и т.д., и еще получают за это «призы» (можно сказать в
шутку, что слово «приз» похоже на «прицут» («распущенность»)). А когда приходят
чтобы говорить о вещах, затрагивающих душу родителей и их детей – здесь приходит
дурное начало, которое называется «хитренький», и напоминает, что дети Израиля
стыдливы, и излишне говорить об этом подробно.