Давид Забродский
(Хайфа) выпустил брошюру «107 шадханиет Хабад в Святой Земле»
Стоимость
брошюры — 15 шекелей
По поводу приобретения обращаться к автору zadavid@yandex.ru, 0506770150
Я
думаю, это самый полный сборник по шидухим в Хабаде.

Я его встретил
сегодня (в канун субботы Рээ) в Рховоте, взял брошюру и обещал прорекламировать.
Что с удовольствием и делаю

Кстати, в
последнем «Восхождении» (гл. Рээ) есть статья об
Давиде.

Вот она: (оригинал
– здесь: http://chabad.org.il/_uploads/files/w987.pdf)

Закончив университет в Петербурге, Да­вил Забродский
специалистом по приклад­ной математике. Это открывало дорогу в престижные
фирмы, а если уехать в Шта­ты или Израиль, то он мог бы получать намного
больше. Давид зашел в синагогу по какому-то вопросу. Он увидел табличку с
незнакомым словом «ешива». «Что это, магазин, библиотека?» — подумал Давид и
решил зайти.

—
В
большой комнате сидели мои свер­стники, раскрыв фолианты, вмещающие
бесконечное число строк разной величины и формата. Было видно, по вспышкам
спо­ров, по общей ауре, что здесь идет атака мозгов, постижение чего-то,
выходящего за рамки привычных знаний. Мне обьяснили, что «ешива» означает место,
где изучают Тору, а Тора — это книга, по которой стро­ится весь мир. Я
решил: похожу сюда, в ешиву «Томхей Тмимим» недели две, пока не разберусь, что к
чему. Но меня затяну­ло, это «что к чему» заняло три года…

—
Вам,
конечно, предлагали шидухи?

—
Да.
У меня в ответ была готова фраза: «Моя невеста еще не родилась». Я хотел, чтобы
она происходила из семьи знатоков Торы, и чтобы не говорила
по-русски.

—
А
русский вам чем помешал?

—
Мне
был нужен (я тогда так считал), человек без советской ментальности. Кроме того,
я по ходу дела хотел выучить еще какой-нибудь язык.

—
Может,
вы не очень спешили стать се-

мейным?

—
Что вы!.. После того, как я побывал у преподавателей Торы, приехавших в Питер,
это стало моей главной мечтой. В отличие от советского шаляй-валяй, я оказался в
семьях, где воздух был пропитан мудро­стью. Каждый шаг — с умом. И дети,
много детей с умными глазами, которые, помимо прочего, знают 3-4
язы1ка…

—
Вы
совершили алию и нашли, наконец, свой идеал...

—
Сначала
я его потерял. Я встретился с равом Теслером. Он взял лист бумаги: «Ну, диктуй,
чего ты хочешь.» Я назвал те условия. Рав отодвинул лист: «Я не буду тебе
помогать. С такими запросами за тебя пойдет только душевнобольная. Иди,
спро­си совет у своего наставника!.. «

—
У
вас он был?

—
Да,
рав Менахем Дуброскин из еши-вы в Мигдаль Эмек. Он сказал: «Никаких больших
запросов! А условие только одно: невеста должна быть «йират шамаим»
-Б-гобоязненой…»
От этих слов мне стало плохо. Я тут же представил длинную, на километры, очередь
невест, где каждая кри­чала, что у нее есть «йират шамаим», и поэтому я
должен. Но рав Дуброскин за­смеялся: «Не беспокойся, шидухами
занима­ется сам Всевышний, а мы только помогаем Ему…»

—
И
вы дождались?

—
Меня
начали знакомить меня с девуш-

ками, о которых даже не мечтал: суперкра­сивые, суперумные. Я
был готов жениться немедленно. Но первые три мне отказали. Не буду вдаваться,
сколько стружки сняло с меня каждое «нет».

—
А
четвертая?

—
Это
Хана. Их семья приехала из Мо­сквы и только-только начала знакомиться с
заповедями Торы. Мы женаты четыре года и у нас уже двое
сынишек.

Ребе пишет, что главное в поисках неве­сты — это «битахон»,
уверенность в доброй воле Творца. Не стоит придираться к ме­лочам,
невозможно просчитать все детали.